第五章 第三结集(5/12)

阿阇梨之处。（一〇七）彼龄十二岁达吠陀之极意，与弟子等共同游行，于（第一）结集毕，住婆梨迦园会优波利长老，坐于其傍问吠陀中难解个所？彼［长老又］答此：（一〇八、一〇九）“青年！有一之法，追随一切之法，一切之法终止于一之法，何者为彼［之一法］。”（一一〇）如是长老就［其］名目问，而彼青年为不知所问，“此为何之神咒耶？”言：“是佛之神咒。”（一一一）言：“授与予。”彼答：“吾授着吾之衣服者。”（青年）向其师问神咒之意，同样向母与父问。（一一二）彼［驮索迦］青年与三百之青年等共于长老之处出家，时到受大戒。（一一三）彼优波利长老令驮索迦为长，此一千漏尽者无余说三藏。（一一四）在长老之处学习圣典他之圣者凡夫，不可以测计。（一一五）

    迦尸国有名为须那迦商主之子，彼父母共为商用而赴王舍城。（一一六）十五岁之小童赴竹林园，五十五人之青年伴彼而行。（一一七）此处见出驮索迦长老伴［弟子之］群而起信心，求出家而彼言：“请汝之师。”（一一八）彼须那迦童子未摄食事三次，［如是］向父母承认来出家。（一一九）此童子等共至驮索迦长老之前得度受戒，且学三藏。（一二〇）彼须那迦道士为长老之弟子群，通三藏之漏尽者，为一千人之长。（一二一）

    名为波吒梨之都有称为悉伽婆之有智慧大臣之子，于三时季善适住于三宫殿，大臣之子伴［己］友栴陀跋阇，引具五百人人赴屈屈吒精舍，往见须那迦长老。（一二二～一二四）入禅定摄受诸根而坐彼知是［须那迦长老］虽礼拜而无谈话，问彼大众之理由。（一二五）彼等回答：“入于禅定者而无［与人］谈话。”如言：“如何［由禅定］起？”比丘等回答：“由师所呼唤，由大众之呼唤，规定［入定］期间之毕，又由寿命之尽事情而出［定］。”见彼等有［罗汉果之］根机，［向长老］传播大众之语，长老出定而赴彼处。（一二六～八）彼童子问：“尊师！何故不为谈话？”“乐与可乐者。”“亦令吾等享乐！”（一二九）言：“如吾等能得享乐！”由此彼悉伽和童子由父母之承诺与栴陀跋阇彼五百人人又于须那迦长老之前出家受大戒。（一三〇、一三一）此二人于和尚之前学二藏，由努力而又达六神通。（一三二）

    知帝须
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