第十七章 舍利来岛(1/3)

    大贤者之大长老于雨安居毕，于迦剌底迦月、满月之日行自恣，以告王：（一）“人间之王！我等大师，久不谒正觉者，我等，无依怙而来住，于此处我等无有应崇敬者。”（二）“大德！［贵僧非］曾向余言正觉者已入灭？”［王］言而回答：“谒舍利谒胜者。”（三）“余应建立塔婆为大德之意思，余知此。余营建塔婆，大德对舍利所配虑。”（四）长老向王言：“可与须末那相谈。”王言：彼沙弥“舍利由何处得耶？”（五）如斯彼沙弥须末那［喜悦告王］：“人间之王！庄严都城与道路，与众共守布萨戒，乘王象，（六）翳白伞，伴乐人于黄昏时可赴大龙王园，（七）王！于彼处知舍利之分散，可得［佛］之舍利。”（八）

    于是，长老由王宫赴支提耶山，言达善心［境］之须末那沙弥，［九］“汝贤者须末那！来。赴妙之布波普罗［华氏城］，对汝祖父大王如斯传我等之言。（一〇）≈lso;大王！汝友天爱大王于佛教起信心，欲建立塔婆。（一一）能赠牟尼尊之舍利与师所用之钵。此于大王之处有此甚多之遗身舍利。’（一二）携其满钵赴妙天宫，向彼帝释天王如斯传我等之言：（一三）≈lso;应受三界供养［佛］之右齿舍利于御身之处，天王！右之锁骨亦然。（一四）御身唯供养佛齿！师之锁骨请与我等。天王！楞伽岛之务勿怠慢。’”（一五）“诺，大德！”斯言者，彼通力者沙弥于其刹那来至正法阿育［王］之前，（一六）于其处［王之］沙罗树下置美丽大菩提树，见捧迦剌底迦祭之供养。（一七）闻长老之语携王所得舍利之满钵，沙弥赴雪山。（一八）置舍利与上妙之钵于雪山而赴天王之前，申述长老之言，（二九）天主帝释由周罗摩尼周提耶［髻珠塔］取出右锁骨与沙弥。（二〇）由此，行者须末那取其舍利与舍利钵来至支提耶山，亲手与长老。（二一）

    于黄昏时［前］述卤簿，王［立］于王军之先头而赴大龙王园。（二二）长老于其处之山安置所有舍利，由此，眉沙迦山为支提耶山。（二三）长老置其舍利之钵于支提耶山，取锁骨，伴众而赴固定之场所。（二四）“若此是牟尼尊之舍利者，我天盖自倾，象当跪下，此舍利函与舍利共来，当止停我头上。”王如斯思惟，而依其所思惟。（二五、二六）大地之王者如灌甘
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