卷八(7/11)

下拂子云。戒光非色亦非心。有何背兮有何触。喝一喝。复举庞道玄居士偈云。迷时爱欲心如火。心开悟理火成灰。灰火本来同一体。当知妄尽即如来。大众。庞公虽是锻过底精金。争奈犹涉程途在。黄岩即不然。灰火本来同一体。当知个个是如来。

    玄六竖宗妙协众禅人请上堂。没世无闻。君子所疾。知恩不报。先圣所呵。末法僧徒见利忘义。思源报本能有几人。是故笔尖点出金刚眼。至今照耀乾坤。桥边拾得夜光珠。亘古芳声不坠。正恁么时。拾得夜光即且置。如何是金刚眼睛。若能道得是真报恩。脱或未然。虚生浪死。众屏息。师云。山僧却请木上座为诸人点出金刚眼睛去也。乃竖拄杖云。仰峤苍烟尽。樵川秋水清。

    新凿放生池工竣。赴佛顶。请上堂。僧问。百丈大义即不问。如何是普度群迷底句。师云。积水留新月。进云。天不能盖。地不能载底来又作么生。师云。开池贮锦鳞。僧礼拜。师乃云。胎卵湿化原同一体。江河池沼并出一源。达其源。明其体。始可顿超三界。长揖四生。是故衲僧家有时杀。有时放。有时平高就下。合水和泥。有时耸汉侵云。壁立万仞。壁立万仞处蝼蚁蚯蚓跻攀无门。合水和泥时锦鳞红尾感恩不尽。今则高堤已筑。积水已澄。湛似寒潭。圆同新月。九夏劬劳即且置。一源深达时如何。拈拂云。当门彻底明如镜。无数鲸鲲跃浪来。复举梵网经第二十不行放救戒语毕。乃云。大众。世尊道。若见世人杀畜生时。应方便救护。解其苦难。祇如南泉斩猫。归宗斩蛇。当恁么时。作何方便可以救得。若能道得是真护生。其或未然。不免为诸人点破。竖拂子云。鼋鼍鱼鳖并虾蟹。尽在常光一道中。复有一偈。举似大众。开池不为聚浮财。欲使群生离祸胎。烦恼海中能解脱。峨峨佛顶任徘徊。

    因事普说。留得殷勤请得真。龙骧虎骤各生嗔。须知丛社千秋下。应羡忘躯为法人。大众。天地间有二种法。一曰王法。二曰佛法。复有四种人。知法守法。知法犯法。知法为法。不知法为法。是为四种人。知法守法者在世间则为君子。为贤人。出世间则为高僧。为德士。知法犯法者在世间则为小人。为残贼。王法所必诛。出世间则为裨贩。为邪魔。三途所必陷。何谓知法为法。即今天下弘宗演教。据位称师者。自知无上妙法旨趣。复为法求人。以
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