●治谱卷之六(5/6)
府者在廉官只不听之。惟细审真伪可耳
○人命出入
一人命真确、若系富家、又不为公论所容、断不可听其和息、除抵偿外、仍于凶手家、量追棺木安家、若系贫民偶以小忿殴死或苦主父母老、子女幼、不愿抵偿、求得埋葬自给者、此法所不听。情有可原。宁可听其讲和。若巳经上司招内亦不必说出讲和止将尸伤致命处改轻苦主既不执上司自允。彼此皆得不死。若拘执一定。恐老幼奔驰。衣食不给。死者之冤未必雪。两家反有拖累之忧此不可不知也、然湏斟酌、不可一槩如此、
○狐疑人命
一人命狐疑、或黑夜杀死无据、与其杀不辜宁失不经苟以意见罗织成狱。恐后有不胜悔者□□□家、被盗杀其全家、止婢子荷花获免法司以荷□同奸夫杀之也、坐凌遅处决、后盗出、问官皆得罪、夫一身荣辱不足计。但死者抱冤、受惨惜哉。○按疑难人命切不可信中证一面之词。盖中证多系买求又有亲识死党一听其言生死俱冤又不必差人采访致起奸弊。但忽至原日相殴地方。邻佑老弱。皆目击者。细审数人。真伪自见。
○定罪详慎
一人命论伤、然伤有死者自撞自打、有父兄子弟等、打死赖人者、此二事、皆我辈居乡所目击、若拘泥重伤、则真伪不复辨矣湏是审之中证某与某何事争是何物打打伤某处或重或轻再三详审。然后可以定人之罪也。
○定主使
一人命定主使必其人果与某争果喝令子弟家人。殴打至死。方可谓之主使。迩来家人殴死人。则讼者舍少贱而告尊长。其实家长父兄一面未□□者皆骗局也若家长父子不在。家人子弟。自以□忿争打。便可当时开释即所争者为家长父兄□事家长父兄果在。彼时实未主使。此亦可当时开释也。若未主使但袖手旁观。此不能无罪。然拟之不应足矣。切母为奸人溪壑。
○虗心曲辨
一问理人命切不可避嫌受嘱及执定成案如富家人命、其事若假、不妨开豁、若从重拟、虽远瓜李万一其人毙狱、亦何词以谢之、我无暮夜之事。人自不以此相疑若听人之嘱。辄入人死、天理人心必有报应。嘱不止乡官。问官亦是。至原问拟死、上司已允、我若实见得非。慎毋曰死伤上司同寮之心。但曰姑待来者。使来者亦云。此囚终无生埋
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