卷下(一)(3/9)
一锡禅人是则是秪是秉拂上座更有一说者里经冬承虚接响那边过夏接响承虚总是脚跟不点地在若是脚跟点地衲僧又作么生行径良久云者里经冬那边过夏。
秉拂拈拄杖云横看不足竖看有余一时不看忘其有无有无俱不着拄杖自如如如如为不动不动岂云渠遂卓一卓云要用便用横置香几云要置便置方克有济复举汾阳示众夫学般若菩萨当参活句莫参死句师云此两语悟却多少人迷却多少人蓦喝一喝云即今众中还有知死识活者么拈拄杖卓一卓云死千峰势到岳边止复卓一卓云活万里晴空飞只鹗死獦狚活泼泼稳却身失却脚复卓一卓云参也在里许莫参也在里许。
秉拂生死根株植本于旷劫之先知见稠林蕃茂于有生之后日久日深日滋日甚所以大丈夫秉慧剑般若锋兮金刚焰遂拈拂子一拂云从他根深蒂固一斩一切斩从他引蔓牵枝一断一切断倘有萌孽可生不名利剑倘有种芽未绝未为敏手虽然如是仁王三寸铁遍地是刀枪掷下拂子。
大悲生日秉拂拈拄杖云觅起处不得来自何来卓拄杖云不知落处去自何去门外青山寡色涧底流水无声阳春有脚白云无根刻意深求猿猴探水月狂心不歇钝鸟逆风飞无余无欠左右逢原何绊何拘纵横无碍正与么时且道是甚么人境界卓拄杖云随缘观自在何处不称尊。
秉拂山有山光水有水色天有天道地有地理乃共资成原无妨碍然虽如是其奈权衡在拄杖子者里遂拈拄杖卓一卓云位天地而天清地宁大功不宰育万物而动长植生至理无私良久云还识拄杖子么复卓一卓云三家村里臭猢狲价增十倍骊龙颔下明月珠分文不直喝一喝复举赵州因僧问未有世界早有此性世界坏时此性不坏如何是不坏之性州云四大五蕴云此犹是坏底如何是不坏之性州云四大五蕴昭觉勤云千尺寒潭彻底清师云九曲黄河彻底浑。
神鼎远庵和尚在山命秉拂法王法力超群生常以法财施一切久积净业称无量导众以寂故稽首所以道释迦不前弥勒不后挥拂子云楼阁门开何必觉城东际别峰相见居然妙顶崔嵬巍巍堂堂炜炜煌煌一回见面千载难忘眼根清净毛孔俱香斯正当今日之谓也秪如神鼎老人未到大沩已前诸兄又向甚处相见倘或隔山见烟听取一颂春光明媚景和融两两黄鹂啭绿丛夹路桃华风雨后马蹄何处避残红到后又作么生九万里鹏才展翼百千年鹤便翱翔何谓如此我弘觉禅师老师翁去秋驰驿还山我山头和
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