菩萨地持经 第九卷(12/25)
有成就软根者。不在数中。彼一切住。要经三阿僧祇大劫。初阿僧祇大劫解行住。过得欢喜住五行胜进第二阿僧祇大劫欢喜住。乃至有开发无相住。过得无开发无相住。此即决定净心菩萨决定胜进。第三阿僧祇大劫。无开发无相住。及无碍智住。过得最上菩萨住。劫有二种。一者日月昼夜时节岁数无量故名阿僧祇。二者大劫无量故名阿僧祇。彼岁数阿僧祇劫。是前阿僧祇菩萨所过。后三阿僧祇大劫无有过。若菩萨增上精进。能转中劫不能转大劫
如是十二住菩萨。三阿僧祇大劫。烦恼障分染污。智障分染污。断彼三住烦恼障分染污。断欢喜住恶趣烦恼分。断增上中烦恼分。一切不行。无开发无相住。无生法忍清净相续。烦恼染污分一切不行。最上菩萨住一切烦恼习使障断入如来住。智障染污分有三种。一者皮二者肤三者骨。欢喜住断皮障。无开发无相住断肤障。如来住断骨障。一切障清净。于此三住智障断。余住随其次第真实庄严。如是十三住。有十一种净。第一种性净。第二解行净。第三净心净。第四戒净。第五意净。第六第七第八正见净。第九方便行满足净。第十真实智神通出生净。第十一正义无尽说无碍净。第十二随顺一切种一切所知智净。第十三如来住一切烦恼障习使智障习使净。如前菩萨功德品说八法。摄一切摩诃衍菩萨藏所摄。此十三住摄第一第二住信心生解行住。于菩萨藏得闻慧思慧。第三住得净心及初修慧行。第四住乃至第九有行有开发无相住修惠广。第十第十一第十二住。净修慧行所摄修慧果。成如来住毕竟出离。声闻住法亦有十二。如菩萨次第当知。一者声闻自种性住。二者入正未越次取证方便住。三者越次取证住。四者得不坏净未圣戒转上漏尽住。五者依增上戒增上意学出生住。第六第七第八得真谛智增上慧学住。九者观察生死无相三昧方便住。十者究竟无相住。十一者解脱觉处住。十二者一切种阿罗汉住
◎次法方便处净心品第三
菩萨有七种爱念众生。若成就此爱念者。名真实心第一真实心。一者无畏。二者巧便。三者不厌。四者不求。五者不贪。六者广大。七者平等。菩萨未曾恐畏故于诸众生起爱念心身口意业随顺行爱念安乐。是名无畏。菩萨未曾无巧便而行爱念。所谓非法非律非真谛。行教授非处。是名巧便。菩萨爱念为诸众
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