佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集中(6/36)

子。提起云。是邪是正。吾云。不谬为吾侍者。源便礼拜。

    佛鉴拈云。虽则师资道合。邪正区分。其奈蹉过未提起盏子时事。何也。只为养子之缘。是致老婆心切。

    正觉云。若论一期相见。总不较多。若欲邪正区分。更须别道一转。

    佛海云。道吾爱子之故。不觉掘地深埋。当初他夺却盏子云。是邪是正。便与和声打。

    举渐源有僧到来。源在纸帐内坐。僧拨开帐云。不审。源以目视之。良久云。会么。僧云不会。源云。七佛已前事。为什么不会。有僧举似石霜。霜云。如人解射。箭不虚发。

    佛鉴拈云。蚌鹬相持。具落渔人之手。

    正觉云。山僧即不然。不似乞诸其邻。

    佛海云。只知箭不虚发。不知恶水浇人。

    举宝盖来访渐源。源卷却帘子。在方丈内坐。盖乃下却帘子。却归客位。源令侍者传语云。长老远来不易。犹隔津在。盖遂擒住侍者。与一掌。者云。未得打某甲。有堂头和尚在。盖云。为有堂头老汉。所以打你。者回举似源。源云。犹隔津在。

    佛鉴拈云。二老汉。一舒一卷。宾主历然。隔津通津。彼此相照。侍者亲蒙赐掌。恩大难酬。宝盖到处垂慈。费尽腕头气力。

    正觉云。帘外不知帘内事。说什么隔津。

    佛海云。卷帘而坐。对面隔津。下帘而回。隔津对面。若使侍者惺惺。二人性命。总在其手。

    举南泉鲁祖杉山归宗四人。离马祖处。各去住庵。於路分袂处。南泉插下拄杖云。道得也被这个碍。道不得。也被者个碍。归宗拽拄杖。打南泉一下云。也只是这个。王老师说什么碍与不碍。鲁祖云。只此一句。大播天下。归宗云。还有不播者么。祖云。有。宗云。作么生。是不播者。祖作掌势。

    佛鉴拈云。难兄难弟。一二三四。同母而生。个个相似。竿木随身。逢场作戏。莫言[得-彳]塞不得。一句播天播地。

    正觉云。碍与不碍。龙吟雾起。播与不播。蝇附骥尾。南北东西。千里万里。俊哉。

    佛海云。南泉岳峙云横。归宗天开地辟。鲁祖见义勇为。杉山坐观成败。据者四个汉。更侍马师三十年。各去住庵。亦未可在。

    举石梯。
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