卷上之上(14/19)

胎煜耀波底。试捧玩味但觉神虑澄荡。如游寥廓。皆不若文字之状矣。且曰鲁仲尼与温伯雪子扬眉瞬目示其道而何妨言语哉。乃为之序云耳。偈颂凡九十五首。

    夫人学道莫贪求。万事无心道合头。无心体得无心道。体得无心道也休。

    学道先须且学贫。学贫贫后道方亲。一朝体得成贫道。道用还如贫底人。

    学道蒙师指却闲。无中有路隐人间。直饶讲得千经论。一句临机下口难。

    学道先须立自身。直教行处不生尘。僧真不假居岩室。到处无心即在人。

    学道先须有悟由。还如曾斗快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度赢来方始休。

    学道先须息万机。将机学道转生疑。此门广大无遮障。学者虽多达者稀。

    一得无心便道情。六门休歇不劳形。有缘不是余朋友。无用双眉却弟兄。

    一得无心便豁空。祇因先圣祖门通。个中若向三乘学。万劫无因得遇逢。

    自体如如任运常。因兹行歇住三湘。双眉无用是毫相。说处无分舌广长。

    自小从师学祖宗。闲花犹似缠人蜂。僧真不假栖云外。得后无心色亦空。

    得圣超凡不作声。卧龙长怖碧潭清。人生若得长如此。大地那能留一名。

    得道还同未得人。心无胜负自安神。从前古德称贫道。向此门中能几人。

    心空不及道空安。道与心空状一般。参玄不是道空士。一乍相逢不易看。

    此生不息息何时。息在今生共要知。心息祇因无妄想。妄空心息是休时。

    劫火曾将无气吹。不劳心力当时萎。人天不见风尘起。怖息无招各自归。

    道者无端学画龙。元来未得笔头踪。一朝体得真龙后。始觉平生枉用功。

    何事朝愁与暮愁。少年不学老还羞。骊珠不是骊龙惜。自是时人不解求。

    了得心源处处安。何须终日对林峦。玉向火中烧转润。莲华在水叶长乾。

    扫地煎茶及针把。更无余事可留心。山门有路人皆到。我户无门那畔寻。

    或居城郭或居山。得道无心在处闲。实似小儿归父母。身衣随分补遮寒。

    道情六用如眉用。用处如眉始可观。人见道时如寂
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