卷上之下(12/19)
炬不然。驻阇维之盛礼。莫不未生怨在於王舍。创结梦於十号慈尊。大迦叶远下鸡峰。获瞻礼於千辐轮足。毕以兜罗致氎圣火自焚。爇五众旃檀之薪。注帝释金瓶之水。彼愿力犹在悲心尚熏。碎金刚之胜身为金利之遗骨。於是八国严卫四兵肃容。各自捧於金坛。竟归兴於宝塔。於是若牙若发。迦叶波礼於忉利天宫。或炭或灰。无忧王建於赡部洲界。若乃金言道在。尘劫法存。象王去而象子随。一灯灭而一灯续。莫不大迦叶云迎千众。阿难陀雷吼三轮。商那表定於未来。鞠多化筹而盈室。始自坏梁之感。终乎流乳之征。缾器异而水必同。灯点殊而光终一。是以大乘之真空妙有。文殊弥勒异其宗。小乘而分[迭毛]扸金。上座大众元其部。或十支宏阐。或千部郁兴。马鸣龙树继其芳。无着天亲播其美。或提婆凿眸而作器。陈那吼石以飞声。或百偈齐祛於外宗。或十师翊赞於遗颂。或闻经而夜升兜率。或待佛而窟寄修罗。或剑誓首以要期。或象驮金而请释。或赏能而食邑。或得胜而建幢。或论般若之理也名灯。或究俱舍之非也名雹。莫不殊涂异辙。终会一源。自有及空咸归万德。自商周见虹贯。炎汉梦金人。教及神州。声流华夏。勃叨生季世。获奉真谭。虽录续而以叙金言。在飘零而不逢玉相。见闻尽尔。宗致昭然。盖委遗文。不复备而言也。而为铭曰。
化起从本源 功成应贤劫 万行显真宗 三祇积鸿业 为法出於世 降灵示分胁 眉横天帝弓 目带青莲叶 仙师相垂泪 天神争捧接 灌顶当在宫 飞轮化弥恬 宗承天日贵 象贯师子颊 善教谁与传 抨弹独豪侠 游观惊老死 逾城弃臣妾 落发亲宝刀 贸衣遇群猎 寄迹狎麋鹿 苦身示羸怯 食麋人尽知 坐艹魔方慑 洁若莲出水 明如镜开匣 山海类高深 云雷等辞拣 三时教弥阐 万类根自惬 四问聊欲酬 十仙度相蹑 补处记慈氏 遗文嘱迦叶 卧树徒载春 香薪已焚[迭毛] 悲心及绵远 舍利光炜烨 独我生后时 余波幸沾涉
永安僧堂记
无尽居士 述
古之学道之士。灰心泯智。於深山幽谷之间。穴土以为庐。纫艹以为衣。掬溪而饮。煮藜而食。虎豹之与邻。猿狙之与亲。不得已而声名腥芗
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