证道歌注（永盛述）(8/22)

。如春蚕之作茧。似秋蛾之赴灯。故云生死悠悠无定止。自从顿悟无生法忍。即荣辱两忘忧喜俱灭。生死於我何有哉。

    几回生。几回死。亘古亘今只如此。神头鬼面有多般。返本还源没些子。

    入深山(鱼行水浊)。生兰若(鸟飞毛落)。岑崟幽邃长松下(天地一指。万物一马)。优游静坐野僧家(百鸟不衔花)。阒寂安居实潇洒(没可把。又云今古历然)。

    古老得旨后隐入深山穷谷。茅庐石室形影相吊不与世接。以寂静之境灵灵自照。岁久月深具大无畏。随缘放旷任意逍遥。三界不能拘。六尘岂能扰。可谓优游静坐野僧家。阒寂安居实潇洒。

    入深山。住兰若。世出世间俱放下。净裸裸地绝承当。赤洒洒兮没可把。

    觉即了(云开月皎)。不施功(虎啸生风)。一切有为法不同(梁宝元来是志公)。住相布施生天福(寰中天子敕)。犹如仰箭射虚空(塞外将军令)。势力尽(人贫智短)。箭还坠(马瘦毛长)。招得来生不如意(夜行莫踏白。不是水便是石)争似无为实相门(弹指云从这里入)。一超直入如来地(且喜到家)。

    觉悟了彻底人。获无功用智。与有为功行不同也。昔梁武帝问达磨。朕自即位以来。造寺写经度僧无数。有何功德。磨云。此是人天小果有漏之因。非大功德。帝曰如何是大功德。磨云。净智妙圆体自空寂。如是功德不以世求。武帝滞於有为之功也。所以道住相布施生天福。犹如仰箭射虚空。到势力尽时箭还坠落。故云招得来生不如意。寒山云。我见转轮王。千子常围绕。十善化四天。庄严多七宝。七宝镇随身。庄严甚妙好。一朝福报尽。犹如栖芦鸟。还作牛领虫。六趣受业道。况复诸凡夫。无常岂可保。争似无为实相门。一超直入如来地。无为实相者即涅拌妙心实相无相法门也。如来地者即前后际断一真法界也。於此颔旨。如王子登极。白衣拜相。故云直入如来地。

    觉即了。不施功。物我俱忘心境空。菡萏枝枝撑素月。栴檀叶叶扇香风。

    但得本(车不横行)。不愁末(理无曲断)。如净瑠璃含宝月(眼观东南意在西北)。既能解此如意珠(相逢不拈出。举意便知有)。自利利他终不竭(是我家里人。方说家里话)。

    根本既明。枝
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