卷第七(5/12)

后须得作家煅炼　上堂。者磬上座。大似强与安名了也。更欲山僧指注。岂非枝蔓上重增枝蔓。然。既难以获辞。只得聊通线道。竖拂子曰。者个取舍不得。背触俱非。如大火聚。如吹毛剑。近之则燎却面门。触之则丧身失命。

    虔州崆峒不溢满禅师

    义真笪氏子。初参弁山。看拖死尸话。一日山呼茶。师擎茶至。山曰。擎茶者谁。师曰。某甲。山指花瓶曰。他为甚不擎茶。师从此契悟　小参。举赵州勘台山婆子因缘。颂曰。野外林禽弄日辉。一声高调一声低。东君别有拂人意。吹落残红满钓矶　上堂。竖拂子曰。此事。诸方尽向奇特处会。殊不知羊质犬皮。披文为豹。每日叱佛骂祖。衒卖己才。扯东拽西。牢笼后俊。纵饶见超真俗。机贯古今。若到生死分中。全没交涉。争如山僧赤手空拳。闭门缄口。径接上根。所以我为法王。於法自在。诸方。今日结制说禅。崆峒。今日解制放参。且道。手眼在甚么处。咄咄咄。何所疑。野鸟叫寒枝。好个归家时。掷拂子。泊然而逝。塔於本山五位峰前。

    虔州崆峒谓斯教禅师

    上堂。自别白云窝。相将半载多。蓦拈拄杖曰。见么。磊磊落落。婆婆和和。有时为道路指东话西。有时上孤峰无背无面。且道。事作么生。复卓拄杖曰。依然立在烟霞外。画断天云不放高　小参。少林有一机。青山常与白云齐。曹溪有一语。填沟塞壑无知己。是以。把住则了无涓滴。放行则在处通途。直饶一一分明。正是徐六担板。须知把住中有放行。放行中有把住。诸昆仲。且道。过此二途。如何是本分事。时有僧出曰。描也描不成。画也画不就。师曰。三十棒自领出去。

    虔州兴国狮子岩中也慈禅师

    歙县程氏子　浴佛升座。今日天上人间。尽谓释迦老子诞生。都将恶水去泼他。世尊被人泼得没柰何。走在香烟堆里道。昨夜夜叉形。今朝菩萨面。菩萨与夜叉。不隔一条线。谷山敢问世尊。只如夜叉形时。菩萨面在甚么处。菩萨面时。夜叉形又在甚么处。释迦老子。被此一问。无言可对。又走在诸人胁下去了。请现前诸公。各各向己躬下摸索看。

    湖州佛灯白岩博禅师

    示众。苕南佛灯。苕北积善。日照千山。云摩霄汉。雨洒林邱。溪流白练。处处逢渠。曾无余欠正
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