柏山楷禅师行实(4/5)

迷，石女梦中毛卓竖。信乎洪觉老人，恁么道也，趋白方丈。尘曰，比来豪杰堂头，亦不能彻见至此，况庸辈乎。汝今既知此要，须加护念，后为宗匠，可与人抽钉拔楔，去也。执事三载，辞归觉华省落发师。师见如获大宝，喜而不寐，随命职西堂，挝鼓升座，拈拂子曰，向这里道一句看。师曰，被和尚一问直得口挂壁上。浪曰，且喜洞上一枝佛法流通去也。遂付以源流衣拂，拟择日延师继席。师则拽杖便行，上五台，过都门。途遇山右李居士，接谈甚契。结伴同礼文殊，再朝普贤。道经古并礼体昭二师宝塔，寄锡圆觉，缁素固留。结冬明春，又请住静鸠，修殿建参堂，经三载余。悦心上人请住，普通结制，期毕说法。下座偕二三子，翛然而去，所余钱谷，概不问及。由是道风日盛，汾人敬服，共称古佛。至古中阳龙山之华严，爱其山水幽邃，志欲终身。焉旧住接见，欣然如故，乃请重兴。告诸檀那，削牍敦请，愿交此山为十方禅院。一载之间，衲子鳞集，募修禅堂。刘公修东院，魏公建阁请藏。一时堂构焕新，不减祇园之盛。突有逃厮变服，混众乞食。邻村公丁捕获，郡牧欲罪地方。师即挺身独任，郡伯怒责非轻，师则恬不为意。未几郡伯褫职，此事遂消。村众执香礼谢，师坚拒不受。无为子曰，生者人之所贵，死者人之所畏，耻者人之所避，而师不贵其贵，不畏其畏，不避其避，此其如是，我不知其真伪，请质之于天地。有文章辈相质理学，师示曰，三教名殊而理一，述之者析一为三，悟之者会三即一。倘各高所尚，议论风生，其于理学愈支离矣。汾阳士庶咸服其高论。师适楚访梁公，途遇负蛙数筐市之，为说三皈法。众蛙阒然止闹，仰听法音。其感悟物性如此灵验。虽开法山右而心不忘江南，故三过灵谷扫塔。恸哭谓众曰，我德楷虽承嗣，洞宗而实不忘灵谷。凡应机接物，概行尘老人之作略，所以报斯恩于万一耳。今之忘本负恩之辈闻斯言而愧死无地矣。曾托予以语录送嘉兴，一夕之言，十霜驹隙，讣音至圆通。予随说小参中曰，毅然愤悱，一番大死于觉华。彻底掀翻，断尽命根于灵谷。宛然师之小像也。师享年七十有四，僧腊四十有二，塔于本山之右。天性刚直，不耐繁文，不事缘饰。清俭自得。虽三坐道场万指回绕，绝无一牍，干及檀门，亦无一物，不公于众。故山右有铁面之名，丛林有铁嘴之
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