卷之三(7/14)

。后云门曰，识得凳子，天地悬殊。雪窦显曰，泽广藏山，理能伏豹。云峰悦曰，官不容针，私通车马。师曰，诸大老眼光烁破四天下，却被法眼凳子惑乱不少。往往作佛法，商量浩浩。引得后学初机，不免钻龟打瓦。龙山即不然，识得凳子只是凳子。

    晚参。一僧出作礼。师曰，作么？曰，学人初机，请和尚直捷指示。师曰，香炉三只脚，桌子四条腿。曰，恁么则太煞现成。师拍膝一下曰，观世音菩萨将钱买胡饼，放下手来却是馒头。你作么生商量？曰，不会。师打两棒曰，一棒打你不会，一棒打你现成。

    示众

    示众。问，如何是学人未生时本来面目？师曰，枣核两头尖。乃举岩头奯祖值沙汰时，隐于鄂州湖边作渡子。两岸各挂一板。有人过者打板一下，头曰，阿谁？或曰，要过那边去。头乃舞棹迎之。一日，有一婆抱一孩儿来。婆曰，呈桡舞棹即不问，且道婆手中儿甚处得来？头便打。婆曰，婆生七子，六个不遇知音。只这一个也不消得。便抛向水中。师良久复顾左右曰，诸昆仲还会么？若能于此会得，山僧在你耳里。于此不会，山僧在你眼里。直饶向山僧道，和尚只这一个也不消得。山僧只得呵呵大笑，且道笑个甚么？笑你老婆见解。

    示众。大凡做工夫，必须要疑言句。古德曰，不疑言句，是为大病。言句不明，事理不通。便唤作无孔铁锤，流俗阿师。他古人垂一言半句，与人解黏去缚，拔楔抽钉。如僧问云门，如何是佛门？曰，乾矢橛。僧问赵州，如何是祖师西来意？州曰，庭前柏树子。只者两转语，便是金刚圈，栗棘篷。吞不下，透不过，无处下手。学者往往做工夫到这里，无下手处。不是落空，便是著有。所以古人道，若论此事，不可以有心求，不可以无心会。不可以寂默通，不可以语言道。离四句，绝百非。心意不行，智识不到。若是伶俐汉，向这里举起话头，猛着精彩。看是个甚么道理？看来看去，如银山铁壁相似。工夫到恁么地一刻，不可放过。蓦然磕着撞着，向四句百非外，直下打破漆桶。自然银山粉碎，绝后再苏。从今更不疑天下老和尚舌头也。然虽如是，若到龙山门下，只向他道未在。何故？不见道，粗餐易饱，细嚼难饥。珍重。

    示众。问，洞上正偏即不问，汾阳十智请师宣。师曰，随你颠倒。
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