士昏礼第二(6/21)

宗子无父，母命之（142）。亲皆没，己躬命之（143）。支子，则称其宗（144）。弟，则称其兄（145）。

    若不亲迎，则妇入三月，然后壻见（146）。曰：“某以得为外昏姻，请觌（147）。”主人对曰（148）：“某以得为外昏姻之数，某之子未得濯溉于祭祀（149），是以未敢见。今吾子辱，请吾子之就宫，某将走见（150）。”对曰：“某以非他故，不足以辱命（151），请终赐见。”对曰：“某得以为昏姻之故，不敢固辞，敢不从？”主人出门左，西面。壻入门，东面，奠挚，再拜，出。摈者以挚出，请受（152）。壻礼辞，许，受挚，入。主人再拜受。壻再拜送，出。见主妇（153）。主妇阖扉（154），立于其内。壻立于门外，东面。主妇一拜，壻答再拜。主妇又拜，壻出。主人请醴，及揖让入（155），醴以一献之礼。主妇荐，奠酬，无币。壻出，主人送，再拜。

    【注释】

    （1）从“昏礼下达”至“授老雁”记述婚礼纳采之仪。下达：达即通达。男家欲与女家联姻，遣媒下通其言于女家。

    （2）纳采：采即採择。经男家向女家提亲，女家同意后，男家备礼至女家求婚之仪。这是婚礼的第一个步骤。

    （3）用雁：纳采用雁作为求婚的礼物。

    （4）主人：此处指女父。

    （5）使者：男家媒氏。一说为男家属吏，非是。

    （6）当阿：阿即栋。凡士之庙，共五檩，中脊为栋。栋北一檩，下有室户。栋南一檩，称作前楣。楣前接檐一檩为庪（gui）。此当阿即至中脊（栋）下。

    （7）楹间：东西两楹之间。堂前部东西各一柱，称作楹。

    （8）老：家臣之长者。

    （9）此节述问名之仪。问名：询问女子之名，以归卜其吉凶。故下文《记》述问名之辞说，“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？”

    （10）此节述礼宾之仪。醴宾：即礼宾。

    （11）彻几改筵：上纳采礼设几筵，乃为神而设，以西为上。此处为礼宾而设筵，改西上为东上，故称改筵。下文有主人亲授几于宾之仪，故此处言撤几。

    （12）拂几授校：校即
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