第七回 芦沟桥樵夫叹歧路 金坛县秀子闹黉宫(6/8)

，周、吴二家各具呈词，诉于学师，学师召诸生谕曰：「周、吴二姓之事，朝廷自有国法，上台自有明断，不当辱及其祖父神主。应将两家牌位照旧奉立，前事须静听处分可也。」诸生曰：「两家祖父，原无功德于世教。向之淂以陪祀先圣先贤者，不过以其子孙贵显，循例而进耳。今其子孙既从贼为逆，则撤去神主，亦至当之举。不思九庙何在？二祖列宗神主何在？叛臣贼子，尚淂以从祀为言乎？若欲两家神主再入文庙，乞将三人情词本末前后胪列，具疏上闻，然后尽黜。」合学青衿，以听诸恶反噬，诸生螳臂受祸，自不足惜。若天下后世，有言此举为过分者，生等且甘心以快叛逆之焰矣。炒闹数日，县父母与学师俱不能禁止。生员张燧等，具呈本县。又有檄文并呈词，兹不录。

    【发布者注：以下内容据别本补】

    无锡王孙蕙，授伪盐运司，有劝进表一联云：「燕北既归，宜拱山河而受籙；江南一下，当罗子女以承恩。」故梁溪在籍乡官、吏部文选司主事华允诚等共十九位，有「公讨降贼」揭帖，刊刻大字，传贴各郡。因传录未载其事，故不录其揭。

    ●又有檄文传于各郡，并呈词俱附于后：

    具呈乡官周维持、周铨、周镳等，呈为蔑法大变事。

    今逢新主登极，立见升平，乡城士民举首欢踊。奈有等狂矜不守卧碑，横行罔忌。父祖裕齐公，先奉学院明文，遵旨崇祀乡贤。本月廿一日，狂生胡廷镜、段潢等，忽胁众涌入文庙内，将乡贤神主毁碎沉污，事属奇惨。且朝廷方新之日，赏罚严明之时，乃敢倡乱，是何举动？伏乞师台严究申详，以杜乱衅，以正纪纲。激切上呈。

    具呈吴廷璧、吴瓒、吴履谦等，呈为倡乱无王，灭旨灭法事。

    家司农吴履中，居乡孝友，内外无间，立朝侃侃，介节自持，直声雅著。殿廷文教，更宣畿甸，特简司农，鞠躬尽瘁。无何贼氛狂炽，神京失守，惊闻驾出，百计从君。不意竟陷贼网，三木相加，非刑酷拷。贼有访单，注以清官第一，欲留大用，防守严密，忠愤激烈，求死未能。乘辽镇发兵，悉众迎敌。因而黄冠故卿，归图报雪；负痛匍匐，輭息惫增；百屙并发，僵卧苦薪。犹呼召子弟，谈兵筹饷；草疏请缨，誓不与贼俱生。百折不屈，劲节昭然。祸遭狂衿，段高明
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