第68章 养兵之法(3/4)
他还怕浊气损坏了这记录着大量内容的玉简，特意用气血之力进行开启。
四目他们修炼，核心是以清气之中的灵气为主，与他的浊气天生对立，难免会产生反应，哪怕只是轻微的，也有可能毁了这玉简。
随着气血的灌入，六个篆型大字浮现在空中。
《玉清炼器密箓》
开篇第一页便说明了这炼器之法的来历，至于真假，无从考证。
说是大茅真君飞升仙界之后，与雷部的九天应元雷声普化天尊私交甚好，通过交换得到了这截教的炼器之法，随后又传回了茅山。
至于为什么玉清元始天尊的炼器之法会出现在截教弟子闻仲手里，不用想也能知道。
红花白藕青莲叶，三清本是一家人。
在没有分家之前，这三人可是情同手足，感情极深，一些修炼之法经常会毫无保留的交流借鉴，以获取新的灵感，增加见识与修为。
这炼器密箓包罗万象，炼器手法也是五花八门，不过都有限制，似乎没有后续的部分，所炼制的装备最多只能达到仙器境界。
也许在大茅真君看来，下界最多也就能炼制仙器的程度，多了也是自寻烦恼，还不如直接剔除。
这对姜云很不友好，大多数炼器之法，炼制出的武器装备受材料，环境等限制，全是固定的级别，无法再成长，这样的话效果就大打折扣了。
他需要的是能够成长的武器，能够匹配他不断跃迁的境界，不求超出多少，唯一的要求就是不拖后腿，要不然这兵器还不如没有。
姜云不断翻页，对于前面这些需要清气的炼器之法看懂了原理，便直接跳过，寻找他心仪的方法。
只能说玉清元始天尊的炼器之法果然不凡，非常全面，很快便找到了有关使用浊气的炼器之法，其中还特别提到了巫族。
巫族没有元神，但与之相对的体质却冠绝洪荒，哪怕是以肉身见长的妖族，也不过是巫族的食物。
但肉身越强，对武器的要求也就越高，普通的灵宝，根本经不起他们折腾，两三下就会被损坏。
而强大的灵宝，大多数需要元神祭炼，否则根本无法炼化灵宝内的禁制，无法使它们认主。
对于这种
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