酒槪卷之三(22/23)

〈譙周《異物志》〉文章草即五加皮也。

    梁氏上酒家客，作酒常美，日得萬錢。有過者逐之，主人酒便酸。〈《列仙傳》〉

    南康廬山多美田，山腰有巨石，可容二百人坐，耕農多登之會食。一農忽言：石根大半危出山外，盍共鑿其下。鑿之石墜，而於底得一石函，函中一銅器，有盖，即提壺也。揭視之，盛酒滿中，傍刻十六字：語山花，切莫開，待予春酒熟，煩更抱琴來。農疑酒非人間物，不敢飲，悉傾棄之。酒香在地，經月不滅。

    漢欒巴朝見，賜酒不飲，酒向西南噀之，曰：臣本縣成都失火，故噀酒為雨以滅火。成都果奏火，得雨東北來而有酒氣。〈《神仙傳》〉

    漢郭憲噀酒救齊國火，晉佛圖澄噀酒救幽州火，樊英、邵信臣、成武丁噀酒事亦同。

    宋張士寧釀白酒五斗，欲趂新春沽買，除夕酒成，既篘取之矣。復汲水拌糟於瓮，規以飼豬。後二日，入聞芬香撲鼻。試視甕內，又成美醞，清辣反勝於前。取之，仍實以水。至三日，復得酒如初。鄰里共賀張氏為神所祐，從此將興。及日旰，再往視，悉為水矣。

    劉玄石從中山，酒家與千日酒飲之。歸，大醉，家人不知，以為死，塟之。酒家計向千日，往視之。云：已塟。於是發塚，醉始醒。〈《博物志》〉

    齊人田及之，能為千日酒，飲過一升，醉臥千日。有故人趙英飲之踰量而去，其家以屍埋之。及之計千日當醒，往至其家，破冢出之，尚有酒氣。〈《博物志》〉

    蘇綽飲千日酒，至期發塚。

    黃覺仕宦不遂，嘗送客都門外。會一道士，取所擕酒炙呼飲之。既而道士舉杯摭水為呂字，覺始悟為洞賓。又曰：明年江南見君。覺果得江南官，及期見之，出懷中大錢七，其次十，又小錢三，曰：數不可益也。予藥數寸許，告覺曰：一以酒磨服之。覺如其言，至七十餘，藥亦垂盡，作詩曰：床頭曆日無多了，屈指明年七十三。果是歲卒。

    王老者慕道。有老道士造之，忽遍身瘡瘍，曰：得酒數斛，浸之即愈。遂為置酒滿甕。道士坐甕中三日，鬚髮皆黑，如童子，曰：能飲此酒，可仙去。時方打麥，全家飲之，忽風動雲蒸，一時輕舉，空中猶聞打麥聲。

    鄱陽山中有木客，秦時造阿房宮
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