卷之二祠祀志(13/21)

子。史載：大曆十四年，異牟尋與吐蕃合眾二十萬入寇，一移茂州，一移文，一侵黎、雅，不雲有夷出資、瀘，欲考其詳而不可得。間聞長者言：州之瑞應山佛祠有鐘在焉，侯之所為也。亟往辨其欵識，則侯為將仕郎守合州巴川縣令兼南界兵馬使，賞紫金魚袋。時大曆十三年歲戊午七月十二日也，因釋然而悟曰：信矣，十三年之秋，侯方在邑，則十四年禦寇成功無疑。當是時，南詔之患烈矣，異牟尋嘯其丑類，三道為寇，天子至為之發禁衛及幽州軍以援東川，夷人乘間竊發深入，以撼內郡之邑，非侯之忠義勇略，遏其奔突，心腹之患可勝諱耶。侯既有功於是邦，沒而廟食於此，日增月葺，祠宇與威德同盛，亦其理宜也。既以語起，俾刻石廟中為記，因摹仿前作為《迎享送神詩》，系之於末，其辭曰：旅芳馨兮湛清酤，吟參差兮坎擊。鼓雲旗兮逶迤，搖翠旌兮容與。巴山壁立兮玉樹青蔥，侯之來兮瞬可通靈。連蜷兮致告，祝晏娭兮朱宮。侯睠此方兮既降既享，撫靈輿兮顧而欲上。原侯兮留止，副我民兮瞻望。護回祿以越境兮，使江水其無波。下田宜稻兮，原有嘉禾。約束兮不祥，降福孔多。精爽兮不逮，雲施兮洊至。椒漿兮丹荔，欲報兮無有窮已。

    濂溪祠在州學宮側，祀宋州判周敦頤，今廢。宋何預記：合有僉書舊矣，與比歲創於他郡特異。淳熙七年冬，預始承乏，公餘訪古，覽觀江山之勝，瞻漢陽遺像，誦少陵江樓詩句，求其故，實則不可得矣。於是摩挲題名石刻，考前人名氏，有殿中丞，周其姓，惇實其名者，仿佛埃塵間，嗚呼，此濂溪茂叔先生也。胡為乎來哉！按太常博士朱處約記：其始至也，以嘉祐改元年十一月初十日，迨其去實五年六月初九日，本末詳且信，如此獨未有表出之者。又得閬中恭敏蒲公墓碣銘，知行治加詳，先生，舂陵人，後避厚陵邸諱，更名敦頤。其為政於此州也，一郡之事不經君手，吏不敢決，苟下之民不肯從。恭敏舟艤溉下，一見異之，退而歎曰：世有斯人與，遂以女弟妻之。初調南安獄掾，轉運使以權利變具獄，君爭，不可，投告身欲去，使者斂手聽之。熙甯初，用正獻呂公薦，擢廣東路轉運判官，改提點刑獄，晚以疾丐分司，築室廬山，下有溪流，其旁號濂溪。唯先生以一誠極性理之妙，躬行日用，粹然一出於正，為道學之宗。程太常珦倅南安，視其氣貌
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