卷第二(10/22)
，乃得会大师再立实录，故有功勋。〕
三藏又谶曰：
本是大虫男，〔印宗法师本是小乘，喻如大虫不是师子。〕
回成师子谈。〔回者传也，回小作大。印宗法师礼六祖便悟上乘，是成师子吼。〕
官家封马岭，〔封者印也，马岭者宗也。印宗曾为讲经法师也。〕
同详三十三。〔同详者同学也。六祖弟子祥岑等三十三人，祥禅师位于峡山。〕
三藏又谶曰：
八女出人伦，〔八女者，安字也，出人伦者，为国师也。〕
八个绝婚姻。〔八个者，安字。绝婚姻者，安徒难为绍继之。〕
朽床添六脚，〔朽床者，老字也。六脚者，则天中宗，腾腾坦然圆寂百五十五年住世。破灶堕和尚六住嵩山，是为六脚也。〕
心祖众中尊。〔心祖者，姓也。安和尚颖悟为国师，故众中尊也。〕
三藏又谶曰：
走戊与朝邻，〔走戊者，越字。忠国师是越州人也。与朝邻者，为国师。〕
鹅鸟子出身。〔鹅者鹉州也。今越州是。鸟者鸣鹤县也，今诸暨县是。国师生此县也。〕
二天虽有感，〔二天者，肃宗、代宗二帝也。有感者，帝礼为师也。〕
三化寂无尘。〔三化寂无尘者，二帝与国师俱寂也。〕
三藏又谶曰：
说小何曾小，〔希字是也。〕
言流又不流。〔迁字是也。〕
草若除其首，〔石头无草。〕
三四继门修。〔传法弟子人数。准其传法人数，应云：“十七继门修”也。〕
尔时那连耶舍说此谶已，告万天懿云：“今此国吾灭后二百八十年中，有大国王善敬三宝，此前诸贤悉出于世，化道群品约有千百亿，后所得法，只因一师，兴大饶益，开甘露门，能为首者当菩提达摩焉。”
尔时达摩和尚泛海东来，经于三载。梁普通八年丁末之岁九月二十一日至于广州上舶。刺史萧昂出迎，奏闻梁帝。十月一日而至上元，武帝亲驾车辇，迎请大师升殿供善。是时志公和尚监修高座寺，彼请寺主灵观曰：“汝名灵观，实灵观不？”灵观曰：“唯愿和尚指示。”志公曰：“从西
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