卷第九(14/15)

如电。一点不来，犹同死汉，当锋一箭，谁肯承当？不是俊流，徒劳措口。上古流今，无过奇特。若也未逢匠伯，低首侧聆，意下寻思，卒搔不著。记举古话，系惑盲侣；送向空劫，未免轮回。将抵敲作家，驴年终无是处。珍重！”

    因郑十三娘年十二，随一师姑参见西院沩和尚，才礼拜起，大沩问：“这个师姑什摩处住？”对云：“南台江边。”沩山便喝出。又问：“背后老婆子什摩处住？”十三娘放身进前三步，叉手而立。沩山再问：“这老婆子什摩处住？”十三娘云：“早个对和尚了也。”沩山云：“去！去！”才下到法堂外，师姑问十三娘：“寻常道‘我会禅’，口如铃相似，今日为什摩大师问著总无语？”十三娘云：“苦哉！苦哉！具这个眼目也道我行脚，脱取纳衣来，与十三娘著不得。”十三娘后举似师，便问：“只如十三娘参见大沩，与摩只对还得平稳也无？”师云：“不得无过。”娘云：“过在什摩处？”师乃叱之。娘云：“今日便是锦上更添花。”

    又时上堂云：“理上通明，与佛齐肩；事上通明，咸同诸圣；事理俱通，唤作什摩？天下横行，罗笼自在，须是与摩汉临机隐现，搓搽临时自由，不是你呢呢惹惹底便解会得。若实未会，卒不可奈何三句至于四句罗笼交通。若不会向上事，什摩处得？不见道‘上士不领关’？会摩？若是超伦作者，瞥然便休。如今且有与摩汉摩？出来试弄一转看，作摩生精彩。若也不解纵夺，且须自识取旷劫已来不可思议底，常教现露自由自在。若论师子据地，且作摩生道千般设用未脱野干鸣？透古透今，声前看取。无事珍重。”轸上座问：“只如岩头和尚道：‘洞山好个佛，只是无光彩。’未审洞山有何亏阙便道无光彩？”师唤无轸，无轸应诺。师云：“酌然好个佛，只是无光彩。”轸云：“大师因什摩拨无轸话？”师云：“什摩处是陈老师拨汝话？快道，快道。”无轸说不得，师便打之。问：“如何是宗门中流布？”师乃展手。问：“急急来投，请师一接。”师云：“会摩？”对云：“不会。”师云：“箭过也。”又大德参师，师问：“大德号个什摩？”对云：“明教。”师云：“还会教也无？”对云：“随分。”师竖起拳云：“灵山会上与摩唤作什摩教？”对云：“唤作拳教。”师笑云：“与摩是拳教。”师却展足云：“
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