十三 伊璧鸠鲁(7/21)
完全无限,而只是数不清。
原子永远不断在运动,有的直线下落,有的离开正路,还有的由于冲撞而向后退。冲撞后有的彼此远远分开,有的一再向后退,一直退到它们碰机会与其他原子卡在一起才停止,还有的为卡在它们周围的原子所包围。这一方面是由于那将各个原子分隔开来的虚空的本性使然,因为虚空不能提供抵抗力,另一方面,则是由于原子的坚硬使它们冲撞后向后退,一直退到冲撞后与其他原子卡在一起时所能容许的那样远的距离。这些运动都没有开端,因为原子与虚空是永恒的。
这些简单的说明,如果将它都记在心中,对于我们理解存在物的本性就会提供一个足够的轮廓。
还有,存在着无限数目的世界,它们有的像我们的世界,有的不像我们的世界。因为原子数目无限,这是已经证明了的,它们被带到远远的地方。因为本性可以产生或制造出世界来的那些原子,并没有在一个世界或在有限数目的世界上面被用光,也没有在所有相像的世界或与这些不同的世界上面被用光,所以不会有妨碍无限数目的世界的障碍存在。
而且还有许多影像( τπ&oicron;&sigaf;),与坚固的物体形状相似,而在结构的细微上则远超过可感觉的东西。因为并不是不可能在围绕对象的东西中形成这样一些放射物,也不是不可能有机会形成这种稀薄的结构,也不是不可能有一些流出物保持着自己以前在坚固物体中原有的位置与秩序。这些影像我们称为“像”(εδ&oga;&bda;&oicron;ν)。
其次,在可感觉的事物中,并没有什么东西与我们认为影像在结构上有不可超越的细微性的那种信念相矛盾。因此,影像也具有不可超越的运动速度,因为它们的一切原子的运动都是一致的,此外,也没有东西或极少东西以冲撞来阻止它们放射,而一个由许多个或无限个原子构成的物体,则会立刻为冲撞所阻止。此外,也并没有什么东西与我们认为“像”的产生和思想一样迅速的信念相矛盾。因为原子之从物体表面流出,是继续不断的,可是这并不能根据物体的大小有任何减少而察觉出来,因为消失的原子的位置不断地被新的原子填充上了。影像的流出
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