佛说长阿含经卷第四(7/14)

。入灭想定。

    是时。阿难问阿那律。世尊已般涅槃耶。

    阿那律言。未也。阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅槃。

    于时。世尊从灭想定起。入有想无想定。从有想无想定起。入不用定。从不用定起。入识处定。从识处定起。入空处定。从空处定起。入第四禅。从第四禅起。入第三禅。从三禅起。入第二禅。从二禅起。入第一禅。从第一禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从四禅起。佛般涅槃。当于尔时。地大震动。诸天．世人皆大惊怖。诸有幽冥日月光明所不照处。皆蒙大明。各得相见。迭相谓言。彼人生此。彼人生此。其光普遍。过诸天光。

    时。忉利天于虚空中。以文陀罗花．优钵罗．波头摩．拘摩头．分陀利花散如来上。及散众会。又以天末栴檀而散佛上。及散大众。佛灭度已。时梵天王于虚空中以偈颂曰。

    一切昏萌类皆当舍诸阴

    佛为无上尊世间无等伦

    如来大圣雄有无畏神力

    世尊应久住而今般涅槃

    尔时。释提桓因复作颂曰。

    阴行无有常但为兴衰法

    生者无不死佛灭之为乐

    尔时。毗沙门王复作颂曰。

    福树大丛林无上福娑罗

    受供之良田双树间灭度

    尔时。阿那律复作颂曰。

    佛以无为住不用出入息

    本由寂灭来灵曜于是没

    尔时。梵摩那比丘复作颂曰。

    不以懈慢心约己修上慧

    无著无所染离爱无上尊

    尔时。阿难比丘复作颂曰。

    天人怀恐怖衣毛为之竖

    一切皆成就正觉取灭度

    尔时。金毗罗神复作颂曰。

    世间失覆护群生永盲冥

    不复睹正觉人雄释师子

    尔时。密迹力士复作颂曰。

    今世与后世梵世诸天人

    更不复睹见人雄释师子

    尔时。佛母摩耶复作颂曰。

    佛生楼毗园其道广流布

    还到本生处永弃无常身

   
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