十住断结经卷第六(6/15)

行指示。道门。使彼菩萨而净佛土。放如来身无量光明。现如来眼不可思议。如来耳通无能限量。如来鼻通倍不可计。如来舌通广无边际。如来心通非无形观。如来神足无上之法所度无限。如来之道无上中下具成就故。如来名称远流布故。如来法轮常转不转现世转故。如来翼从现咨受故。如来正法无量无能中绝故。如来善根现称叹故。如来行普遍论无堪当故。如来种成就于三世无不降伏故。如来生一切诸法宣示愚人故。如来法处所显现智明故。如是最胜。菩萨摩诃萨现界清净为立处所。以佛重阴雨法甘露。一切诸佛境界。示有言教现诸佛法。幻形不真了诸法性。兴起自然不动转故。诸法形像分别义理。如来无量功德具足不可穷尽。是谓菩萨摩诃萨住此三昧。所游之方无所挂碍。复次菩萨住此三昧。游阴持入亦无障蔽。心为幻法知无量无限无边之法。安处诸菩萨。入此定意自在三昧。便能知诸佛如来等正觉名号姓字。一一名号。至十千亿阿僧祇等诸佛如来。一一名号至百千亿佛刹。安处菩萨身皆在中住。无量无限心想意想。复以无为巧便为立处所。一切诸法亦不忘失得度知见故。常亲近智海希现智故。住亦有处示现诸法无处所故。为立佛处示现广普诸法无前后故。示现根门无碍智慧利法。善用智分别故。不毁威仪为立诸界无往还故。为示现慧处。所净无碍智故。示现成等正觉故。显曜法界无增减故。是谓菩萨摩诃萨住此三昧中。便能发趣于大乘迹。菩萨摩诃萨复当修习十趣海门而无厌足。云何为十。所谓佛海现无厌足。人海动转不动转化无厌足。法海增益智无厌足。善田海生无厌足。住无有法亦无观行神足功德海。无处所亦无厌足。显智明海。执慧无分散故。住根门海。从一地至一地慧无乱错故。住心意海。尽能觉知一切众生。若干种心若干种意。知无量心有增有减。住修行海。具足众愿故。住弘誓海。要成就究竟清净出要故。是谓菩萨摩诃萨住此三昧。便能获此十趣海门而无厌足。菩萨大士之所修行。菩萨摩诃萨复当思惟十第一无生。云何为十。所谓观众生类第一一无生。观天豪尊第一二无生。观最上梵天第一三无生。观世护心不坏第一四无生。观在众生独步无侣第一五无生。观降魔众心定不乱第一六无生。观五趣无形第一七无生。观诸众生亦无染污第一八无生。观尊贵诸佛法第一九无生。观自在出要显曜
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>