雍正实录卷之三十一(2/14)

。不着名氏。于京师白马关帝庙后殿供奉。遣官告祭。其山西解州、河南洛阳县冢庙。并各省府州县择庙宇之大者。置主供奉后殿。春秋二次致祭。从之

    ○裁山东掌印都司一员。都司经历一员

    ○辛未。以礼部尚书赖都、兼理镶蓝旗满洲都统

    ○广东高州总兵官蔺佳进、缘事革职。升广东将军中军副将赵儒、为广东高雷廉总兵官

    ○安徽巡抚李成龙疏言、五河县烈妇、白三之妻谢氏。逼奸不从。刎颈全节。应请旌表。得上□日。谢氏因伊夫纵勒通奸。守贞自矢。终不为强暴所污。旋即自尽。可谓烈妇中之超众者。殊为可嘉。应加恩旌表、以敦风化。嗣后如有此等烈妇、应作何加恩旌表之处、一并定议具奏。寻议、白三妻谢氏与寻常烈妇不同。应照常例、增给银十两。令地方官于墓所建坊、镌列实迹。遣儒学官致祭一次。嗣后如有此等超众节烈妇女。应俱照此例旌表。从之

    ○壬申。谕刑部。朕每览所奏罪犯案内、多有僧人不法。致干宪典者。为僧无清净心。行凶顽事。则其非僧也必矣。朕尝览释氏之教。虽不足为治世理民之用。而空诸色相。遗弃荣利。有戒定慧之学。有贪嗔痴之戒。为说虽多。总不出乎寡欲、摄心、戒恶、行善四端、为大要也。为其徒者。虽有为禅、为律、为讲、为持诵之不同。然莫不以四端为本。至于混迹僧徒。实乖僧行者。饮酒食肉。肆为不法。有应赴、马流鏖头、挂搭、闯棍、江湖、捏怪、炼魔、泼皮等名色。皆败坏僧教、甘为非法、何得称佛门弟子乎。若概以僧目之。则苗莠弗辨、而泾渭莫分矣。朕非为僧人正其名色。盖核名实、辨是非、国家劝惩之法、不可忽也。尔部行文直省。嗣后凡遇缁流犯法。须按是何名色之僧人。入案呈奏。审拟定罪。若既称戒僧、有干犯法纪之事。必严加治罪

    ○谕总理銮仪卫事务公马尔赛等。尔衙门之汉整仪尉员缺。将世袭官员、与武进士、停其补授。世袭官员内、难得优员。如有优员。旗下且将用之。若系劣员补授。于尔衙门亦属无益。嗣后八旗汉军内、领催、马甲、及闲散人等。有颖俊可用之人。与工于马射者。着怡亲王、果郡王、兵部大臣、与尔衙门之大臣等、公同拣选。遇整仪尉缺出、引见具奏。伊等果有行走效力好者。咨送该旗、令得补授副
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