雍正实录卷之五十六(2/13)

。守令为亲民之官。百姓之休戚系焉。古之称循吏者。必以惠群黎、端风化为要务。故里社之树艺。咸载史书。物类之感孚。皆徵治化。以至诚恻怛之实心。尽父母斯民之实政。刚柔相济。教养兼施。斯不愧循良矣。朕欲百姓乂安。风俗淳美。果何道而使司牧皆得其人。以收实效欤。抑大法小廉。必端本于大吏之倡率欤。若夫民为邦本。食为民天。劳民劝相。以尽地力。自古重之。盖本业勤。则衣食之源裕。俯仰足。则礼义之化兴。正民之德。必先厚民之生。良有以也。海宇承平日久。休养多年。户口愈繁。生齿愈众。而地不加广。自非人尽上农。何以使仓廪足而妇子宁欤。然则欲使野无不垦之土。国无游手之民。不事末利、而专务恒产。为民牧者。必如何劝勉鼓励。而后见丰亨豫大之休也。夫朝宁有喜起之风。则万邦黎献。观感奋兴。而野多俊乂矣。长吏树抚。循之绩。则寰宇苍生。养恬耕凿。而户乐丰盈矣。尔多士留心经济。其详着于篇。朕将亲览焉

    ○议政王大臣等议奏。吐鲁番回目白斤白克、奏请照前每年差人请安进贡。应不准行。得旨、所议甚是。但止令员外郎升柱遣其归去。而不言其故。所见甚小。办理天下事务。莫贵于诚。理应以诚实晓谕之曰。前策妄阿喇布坦、无故来侵哈密。又骚扰西藏。圣祖皇考将沿边官兵。两路分发。尔吐鲁番、当进兵大路。若不先取尔吐鲁番。断乎不可。故取吐鲁番。留兵防守。以保护尔等。后策妄阿喇布坦、悔过输诚。遣使根顿、博洛胡尔哈、特来请罪。朕仰体圣祖皇考之心。即将大兵撤回。撤兵之后。策妄阿喇布坦、或以尔等归顺天朝。寻隙生事。将尔等骚扰。亦未可定。朕轸念尔等。曾降谕旨。有情愿随大兵同来者听。故拖克拖麻穆忒移来内地。安居乐业。尔等想已闻知。今尔等奏请仍照前差人来京。凡外番部落人等、请安进贡。从无禁止之例。所以不令尔等来京者。诚恐策妄阿喇布坦、骚扰尔等耳。尔等如云、策妄阿喇布坦即便发兵。亦不畏惧。可以保吐鲁番万无一失。朕亦不禁止尔等。但恐将来策妄阿喇布坦、骚扰尔吐鲁番之时。尔等虽欲奏报。内地相隔甚远。大兵一时不及救援也。着行文与升柱等。晓谕吐鲁番之回目知之

    ○己丑。吏部遵旨、将会试下第举人。挑选各省教职引见。上谕曰。教官有董率士子之责。果能实
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