雍正实录卷之六十七(1/12)

    监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经

    筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯加十三级臣张廷玉光禄大夫经筵日讲官起居注太保议政大臣武英殿大学士兼工部尚书仍兼管翰林院掌院事加二级臣福敏光禄大夫经筵讲官太子太保东阁大学士兼礼部尚书加六级臣徐本光禄大夫经筵讲官议政大臣协办内阁大学士事务礼部尚书仍兼管太常寺鸿胪寺事臣三泰等奉敕修

    雍正六年。戊申。三月。辛亥朔。免直隶东安县、雍正五年分水灾额赋有差

    ○壬子。谕内阁。览福建巡抚常赉奏称、罗源县孝子李盛山、割肝救其母病。伤重身故。请加旌表。部议以割肝乃小民轻生愚孝。向无旌表之例。应不准行。朕思我世祖章皇帝圣祖仁皇帝临御万方。立教明伦。与人为善。而于此例慎予旌表者。诚天地好生之盛心。圣人觉世之至道。视人命为至重。不可以愚昧而误戕。念孝道为至宏。不可以毁伤为正理。立法垂训。实有深意。但向来地方有司。未尝以圣贤经常之道、与国家爱养之心。明白晓谕。开导编氓。是以愚夫愚妇。救亲而捐躯。殉夫而殒命者。往往有之。既有其事。若不予以旌表。恐无以彰其苦志而慰其幽魂。所以数十年来。虽定不予旌表之例、而仍许其奏闻。且有邀恩于常格之外者。仰见圣祖仁皇帝哀矜下民之圣心。固如是之周详而委曲也。孝经曰。身体发肤。受之父母。不敢毁伤。孝之始也。孟子曰。事孰为大。事亲为大。守孰为大。守身为大。此皆言人子一身、乃父母之遗体。虽一发一指。不可偶有亏损、以伤父母之所贻也。孔子曰。父母惟其疾之忧。盖父母爱子之心、无所不至。偶有疾病、尚以为忧。设有不肖忤逆之子。父母且恕而矜之。若纯孝之子。则父母之怜爱、又当何如也。若以己身患病之故。致其子割肝肉以充饮馔、和汤药。纵其子无恙。父母之心、断无不惊忧惨惕不安之理。况因此而至于伤生。又岂父母所忍闻者乎。夫父母有疾。固人子所当尽心竭力之时。而孝道多端。实不容效命捐躯于一节。孔子曰。生、事之以礼。死、葬之以礼。祭之以礼。是人生孺慕之诚。原通百年而无间者也。人子一身。承先启后。负荷
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