雍正实录卷之八十二(5/14)

君旧国之思。而于我朝实被遂生乐育之泽。何所庸其感忿。何所庸。其追忆。而亦敢效颦乎。兹择其悖逆之语。一并宣示。日记有云。索伦地方。正月初三日地裂。横五里。纵三里。初飞起石块。后出火。近三十里内。居人悉迁避。又云。热河水大发。淹死满洲人二万余。又云。十六夜月食。其时见众星摇动。如欲堕状。又或飞或走。群向东行。又云。旧年七月初四日星变。钦天监云。此星出天沛垣。入天市垣。分野属吴越。应在数年内。吴越有兵起于市井之中。凡此荒唐叛逆之语。自康熙五十五年至雍正六年内所记载者不胜枚举。其中惟索伦地方。拥石出火。实有之事。盖彼地气脉使然。前此已经屡见。其傍远近山顶亦有烈焰者。而严鸿逵以此为讥讪乎。至热河水发一事。因此地山回峦抱。中惟一道河流。每雨水稍大。众水所汇。或致冲决堤岸。康熙四十八年六月。大雨连昼夜。其时附近行宫一带。地处高阜。惟隔岸山根之下。为水所漫溢。本地久居之民。及扈从之官兵。皆知雨止、水即减退。安重不迁。惟寄居之匠人等。惊惶迷惑。或有愚人编木为筏。谓可乘流而渡。遂有木筏触石而解。沉溺者数人。是时朕以轮班恭请圣安随从官员二三百人驻劄即在水发之地。因约束严整。无一妄动之人。及至水退。皆安然无恙。无一人被水者。乃严鸿逵谓独淹死满人二万余。何其妄诞至于斯极。且热河之地。五方之人毕集。而严鸿逵谓独淹死满洲。有此理乎。严鸿逵生今之世。为今之民。明代沦亡已久。而我朝定鼎。业经百年有余。乃臆造讹言。好乱乐祸。于昇平宁谧之时。作干戈扰攘之望。以圣祖之德盛化神。而公然诬蔑。以今日之民安物阜。而朝夕咒诅。种种丧心病狂。皆拾吕留良之唾余。而尤加幻妄。岂非凶逆性成。万死有余之逆贼乎。且伊又貌作迂腐曲谨之态。浮薄之士。簧鼓其虚誉。致有廷臣以纂修明史、荐举及伊者。伊乃自鸣得意。抗慢诡激其自记有云。予意自定当以死拒之耳。其大言藐抗若此。又云。衡州人张熙、字敬卿、来见。言其师曾静、永兴县人。在彼中讲学。学者称蒲潭先生。从前因读讲义。始弃诸生。夫以朕特上□日诏修明史旁求山林隐逸之士。而廷臣荐举及伊。至欲以死力拒。竟视朝廷如儿戏。等徵召于弁髦。而于逆贼曾静等、叛乱悖恶之徒。尺书驰问。一介相通。则数千里之外。呼吸
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