卷之一百五十七(3/11)

人奏明酌赏官职。尚属近理。乃那彦成诱致李崇玉后。辄赏给五品顶带。嗣该犯见降盗黄正嵩先已给用四品蓝顶。欲一律戴用。那彦成遂亦赏给。又因该犯称所赏之官。并无凭据。遽令总兵武隆阿给与守备印札。实出情理之外。国家名器。信赏必行。若如那彦成所办。是官员顶带、及一切印信札付。全不足凭。威福任意。是非颠倒。大负任用深恩。竟是丧心病狂。况李崇玉身系重犯。所求辄遂。设充其量。更有无厌之请。亦将曲从之乎。不意那彦成任意妄为。乖张纰缪。一至于此。前已有旨、将那彦成革职。令沿途督抚派员押解来京。尚属稍宽。着派乾清门侍卫庆惠、玉福、驰驿迎赴前途。传旨拏问。解交军机大臣会同刑部严审定拟具奏。武隆阿系专阃大员。曾在乾清门行走。亦当略知政体。当那彦成谕令给札时。理应力持正论。拦阻不给。乃竟率意听从。其咎甚重。本当革职惩治。姑念伊在川楚军营出力有年。曾赏给巴图鲁名号。素属奋勇。武隆阿着革去总兵。仍加恩赏留巴图鲁名号。作为二等侍卫。发往台湾。交与钦差大臣赛冲阿差遣委用。着吴熊光即传旨、令该员迅速前往。如果奋勉立功。再加恩赏。

    ○以工部左侍郎英和、为实录馆副总裁官。仍恭阅正本。

    ○以广西浔州协副将孙应奉、为广东潮州镇总兵官。

    ○予四川绵州捐赀修城之绅士郭大申等、职衔有差。

    ○癸未。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿。传心殿。上御文华殿经筵。直讲官玉麟、邹炳泰、进讲孟子乐取于人以为善。讲毕。上宣御论曰。圣王存公天下之心。取善务极其量也。盖一己之聪明才智。奚能遍体庶民之人情物理哉。孟子论大舜以天下之善。公天下之人。治天下之事。故虚心延访。舍己从人。不知善之在己也。好问好察。见善乐取。不知善之在人也。人己同处于尽善。成己即所以成物也。取善而日进于善。成物仍归于成己也。君临九有。存大公无我之心。推胞与为怀之量。包含遍覆。无物不容。以众善治万事。取众善备吾身。君民一体。咸有一德。则政治蒸然日上。黎民于变时雍矣。若见善不迁。闻善不取。人皆不敢献其善。虽欲为善。从何得之。是自作聪明。难成治理矣。见善必取。取善必备。吾于此益加强勉。庶几可望三代以上之治。曷敢自恃乎。直讲官
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