卷之二十六(4/18)

旨、该御史所奏。自系尊重天潢。然近日宗室等、太不知自爱。是以皇考严申饬谕。盖不得不然耳。若一切呈诉。概遣家人。且无论其势有能有不能者。必致多方狡赖。刁控不休。又将如何办理。且与饬谕大相违悖。所奏毋庸议。

    ○以故礼亲王麟趾孙全龄、袭爵。

    ○乙卯。上御乾清门听政。

    ○颁御制声色货利谕曰。孔子曰。放郑声。书曰。比顽童。时谓乱风。又曰。不役耳目。百度惟贞。玩人丧德。玩物丧志。记曰。奸声乱色。不留聪明。淫乐慝礼。不接心术。由是观之。声色之为害大矣。因思我朝定制。皇子皇孙。均于六岁入学读书。凡圣贤之所发言。自幼无不诵读讲肄。以为修身立志之本。其奈终身抱道克己复礼者甚难。盖知之非艰而行之艰也。在常人犹不可不检束身心。屏除声色。为人君者。尤当以礼自防。无为所惑。常人惑之。害及一身。人君惑之。害及天下。敬思朕受皇考教育付畀深恩。钦承密谕。必当立除此弊。有损无增。兹难于概行除却者。实朕之苦衷。不能以言喻之也。后世子孙。若能体朕之心。法朕之行。成朕未竟之事。造次无忘不迩声色之谕。即我大清万世天下臣民之福也。其后宫嫔御之制。简约详明。无庸复赘。遵而勿改可也。孔子曰。百姓足。君孰与不足。百姓不足。君孰与足。宫中府中。原属一体。非同士庶之私自盖藏也。故人君不可有私财。有私财必有私事。有私事必有私人。有私人则不为其所愚者鲜矣。是以货利之害尚小。而立身行政之害大矣。我朝立法严明。言利之臣。立加贬斥。惠民之政。不惜拏金。故任土作贡。自古有之。惟是行之既久。未免世俗相因。渐生侈靡。要在为人上者。知稼穑之艰难。力崇节检。返本还淳。然节俭之风。岂空言所能感化也。务在身践力行。概从朴实。勿尚虚文。即向应入贡者。亦必察其义之所在。定以限制。不可稍存自奉之心。在谄谀者、必曰寻常之物。非珠玉可比。价廉值贱。独不思一丝一粟。从何而出哉。且由数千里而来。以至达于九重。其费不知凡几矣。故省一分、天下阴受一分之福。于吏治民生。不无小补也。至于亭台苑囿。夙有规模。淳朴之风。尽美尽备。足以供几余游憩。其可复待经营乎。书曰。峻宇雕墙。又曰。惟宫室台榭陂池侈服。不可不引为龟鉴也。即以当时而言
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