卷之三百五十六(10/12)

也。一在法祖。我朝创业垂统。垂三百年。心法治法。圣圣相承。晨兴恭诵实录。监于成宪。不愆不忘。遵宣宗成皇帝遗诏。不立圣德神功碑。亲撰碑文一道。刻石于慕陵隆恩门外。至性为文。于以垂万世之模范焉。天坛配享。以三祖五宗为定。酌古今之礼意。昭亿禩之明禋。继志述事。孰有大于此者。至于训骑射。重国书。亦莫非堂构之钦承也。且夫庶政咸修。端在万几无旷。上每日批览章奏。引对臣工。指示周详。洪纤毕举。军兴以来。奏报尤繁。自朝至于日中昃。不遑暇食。以视政简刑清之世。劳逸悬殊矣。孜孜求治。劳神焦思。圣体违和。多由于此。然犹未明求衣。秉烛视事。凡礼乐制度、铨选考课、兵刑农桑诸大政。及一切条教号令。莫不求精意而绝具文。而圣怀谦抑。犹以军旅未平。民生涂炭。引为己咎。于诗篇之中。三致意焉。禹谟曰无怠无荒。皋谟曰兢兢业业。上之勤政。有如此者。至于仁慈恻怛。怙冒寰区。建元之始。免天下钱粮千有余万。湛恩汪濊。率土咸沾。继而丰北河溢。不惜百万帑金。为民捍灾御患。岁一不稔。蠲租缓徵。无不如疆吏之所请。而京师饭厂粥厂。赈济贫民。全活无算。被贼蹂躏之区。及傍近贼氛州县。矜恤抚绥。恩施尤渥。盖以食为民天。民为邦本。耤田举四推之典。祈年肃九拜之仪。见蝗飞而下恤灾之诏。警蝻生而严玩视之条。除邪慝以安良善。禁游惰而行屯垦。免商税以广招徕。联保甲以卫村堡。必有慈祥岂弟之心。而后有整齐严肃之政也。上之爱民。有如此者。学究天人。逊志时敏。绍精一之心传。阐诚正之实义。命儒臣缮呈朱子全书。暨贞观政要。朝夕讲求。以成内圣外王之学。戊午经筵御论。以凡为天下国家有九经所以行之者一也为题。阐发要道。与乾隆辛酉高宗经筵御论。默相符合。至诚无间。直接心源。至于几余洒翰。因事摅怀。或述志以示廷臣。或手诏以褒直谏。何莫非夙夜缉熙之学所见端也。虑士习之不正。考试增性理一篇。恐教化之未周。繙译刊孝经合璧。庆榜两开。正科四举。惩考官交通之弊。严贡士磨勘之条。赠三公而易名。恩礼有加于旧学。列两庑而从祀。表章且及于前贤。则圣学之敷为文治也。夫有文德必有武备。上在青宫时。与恭亲王练艺习劳。精通韬略。集花枪法二十八势、曰棣华协力。刀法十八势、曰宝锷宣威。伏读圣制棣
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