庙学典礼卷一(8/11)

，名曰四库钱，自归附后，诸生口粮、官职吏仆月粮，止靠学粮，支用不敷。自至元十三年，照旧例行供。十四年三月内，准宣慰司札付，令本学依寺、观例，自行收支接续养士。十五年二月，承宣慰司令史郑诚呈说，前往行省打勘，检照本学养士米粮不可与系官粮斛一般打勘，准呈开除讫。十六年八月内，准宣慰司行下再行定夺学官职事吏仆月给、诸生口粮数目。十七年三月内，准宣慰司定夺教授、训导、钱粮官、正、录、教谕、纠弹、掌仪、吏仆人员月粮数目。十九年二月内，准行中书省行下宣慰司存设教授、钱粮官、正、录、长、谕等职。本学每年所用，并系该准上司行下，即非擅自收支。所有每岁支用项目，除春秋祭祀、修造文庙外，学官学职月有请粮，诸斋生员日行二，游学之人无所归者亦日有以赡之，年老者月给生料，幼学者日亦行供。每遇好日祝圣，朔望殿谒，学官讲说，诸生课试，事事不敢废弛。即非无月请，亦非无游学，亦非无日逐饮食。又如儒学提举司所申：杭州太学、武学、宗学三处，系前宋官库每年拨钱米供赡，即无田土。以此言之，虚妄可知。当蒙庙堂采听，公论获伸。四道赡学之田，得存教养之初意。

    省台复石国秀尹应元所献学田

    怨，人皆有望望不平之心，是驱之使为不善也。草泽寇攘，将恐日甚，所得不偿所失，大不忠于国家。合将上项学田仍旧付各处学校，以其每岁租粮春秋释奠，修葺祠庙，收养生徒，讲明义理，以美风化，以收士心。彼知名教之乐，必不肯为悖乱之归，坐消变故，永保太平，其利于国家，岂止百万顷学田之比哉。牒请照验事。准此。一就具呈中书省，定夺明降。去后，今承省札该：都省照得：先拨本台呈，亦为此事，都省议得：江南赡学田产所收钱粮，合令所在官司拘收数目，明置文簿，别行收贮，如遇修理庙宇，春秋释奠，朔望祭祀，学官请给在学生员食供，申覆有司照勘端的，依上支用。若有耆宿名儒实无依倚者，亦于上项钱粮约量给付养赡。无令不应人员，中间虚费钱粮。据收支见在数目，每上下半年申报行省，年终类咨都省照验。已经移咨江淮、荆湖等处行省，照会本处官司，亦不得侵支违错。外，合下仰照验施行。承此，须合回咨，请照验施行。御史台，至元二十年月日咨该：来咨三道，俱为定夺江南等
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