庙学典礼卷三(5/12)

凭，赴省攒报。去后，照得本司所管儒户至元二十四年准尚书省咨数内一款：儒户免差事理，议得：儒户除迤北路分，于十三年选试，外据迤南新附去处，在籍儒户内，若有投充别项名色，别无定夺，其余籍内见有的儒户，除纳地税、商税外，其余一切差徭并行蠲免。又照得至元二十六年二月初六日国子监承奉集贤院札付该，奉尚书省札付，准中书省咨，奏奉圣旨内一款节该：秀才每做买卖呵，与商税者，种田呵，与地税者，其余横枝儿不拣甚么差发休与者。钦此。议得：江南秀才甚多，若尽从供具手状俱作儒户，恐真伪难辨，虚添数多。拟合将归附之初元籍儒户，于儒户项下作数，外据已后续收儒户，即今科举未定，合无于民户内抄数。为此，移准尚书省咨该：都省议得：腹里儒户，至元十三年试中者，止免一身差役。所据江南儒人，比及选试分拣定夺以来，将归附之初元籍儒户于儒户项下作数。外据已后续收儒户，收系为民。合行移咨，依例攒报行事。准此。省府：除外，合下仰照验，依上施行。江淮等处行尚书省，至元二十七年九月初十日札付：钦奉圣旨节该：抄数南北诸色户计。钦此。行下各道随路，钦依尽实抄数，札付本司，令当该官吏 【 札付浙东道儒学提举司。】 行省先准本省教化右丞咨据徽州路申乞分拣儒户事，议乞验归附初籍，将已后续收儒人，分拣为民，咨请定夺。行省议拟：将归附之初元籍儒户作数，外据已后续收儒户，收系为民。咨准都省回咨，遂有此行。

    儒户照归附初籍并叶提举续置儒籍抄户

    尚书省，至元二十八年正月咨：准来咨钦奉圣旨节该抄户事。钦此。行下各道随路，钦依尽实抄数。及将诸色户计名项，移准尚书省咨文内一项，议得：腹里儒户，至元十三年试中者，止免一身差役。所据江南儒人，比及选试分拣定夺以来，将归附初元籍儒户，于儒户项下作数。外据已后续收儒户，收系为民。准此，已下各道随路并儒学提举司，依上施行去讫。本省照得：各处归附之初儒户元籍，亦有有者，有无者，若依上将归附之初无元籍去处儒户，尽行收系为民，其间恐误籍内博学硕儒。及照得：见据杭州路申，先圣五十四代孙孔雷龙、饶州傅初庵，归附之初元籍内无各人姓名，似难于民户内抄数。如杭州路儒户，归附之初，止是有司凭据坊里正
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