大乘妙林经卷中(4/9)
来三世天尊之所集会,一微尘土容八万众,不可思议,宫殿床榻、百味甘香、衣服卧具、花果林木、通身浴池,皆是七宝。若有所须,应念而至。福德之土,不可思议。非我今日言所能尽。十方国土、三千世界,一切微尘无鞅数众、真人集会,皆是上士,纯一无二,智慧圆明,了诸法性,於无量劫,植众德本。故於今日遇值光明而得集会。见我今日微妙大乘,宣通法教,普度无量,一切众生,得闻此经《妙林》名字,一章一句。当知是人尘沙身分,所有三业,造诸过恶,皆悉清浄,不复受报。若有众生闻此经名,及以诵念一章一句,其人所生,常居浄土,衣食充足,元所乏少。闻此经已,不堕三恶,刀山剑树,铜柱炉炭,寒冰铁床,一切苦报,自然摧灭。所经行处,常居快乐,兵灾毒兽不能伤害。
童子又问:大德天尊,愿为广说真人所行,观诸法性,以何心力而得自在,通达无碍,复遇尊经,闻微妙法?
天尊告曰:慧明童子,真人所行,於诸法中无所希望,心性灭故;观诸色法,不生贪着,知眼空故;闻诸音声,不生贪着,知耳空故;齅诸香气,不生贪着,知鼻空故;餐诸美味,不生贪着,知舌空故;持诸宝物,不生贪着,知手空故;行诸平地,不生贪着,知足空故;见诸天堂,不生娱乐,知无我故;见诸地狱,不生怖畏,知无苦故;见人施与,不生欢喜,知无得故;见人劫夺,不生瞋怒,知无失故;见人赞叹,不生欣悦,知无誉故;见人毁辱,不生恚恨,知无损故;见玉京山,不以为高,无长相故;见诸堆息,不以为卑,无短相故;见诸骞树,不以为赊,无寿相故;见诸槿花,不以为促,无夭相故;见大罗天,不以为遍,无大相故;见诸毫未,不以为细,无小相故;见诸猛火,不以为热,无烧相故;见诸渤海,不以为濡,无湿相故;见诸雕画,不以为能,无巧相故;见诸愚讷,不以为顽,无拙相故;见诸布施,不以为难,无财相故;见诸贪吝,不以为惜;无悭相故;见诸众生,不以为异,无有相故;见诸虚空,不以为一,无无相故;见诸亲族,不以为恋,无爱相故;见诸怨家,不以为恶,无憎相故;见诸天地,不以为久,无住相故;见诸电光,不以为疾,无去相故;见日初出,不以为东,无出相故;见日终役,不以为西,无没相故;无西无没,无日没故;无东无出,无
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