第45章 陆鳐拜师(5/6)
但是觅修院钻研的方法并不适合每一个人，因为普遍性。觅修院想研究出一门适宜所有人的功法，后来人便可不必在功法一途苦苦探寻。”
“但是也正是因为普适性，导致功法出现了让步和阉割。少数的修士会根据最基础的功法进行自我的改良，这些需是天赋极高。”
觅修院修炼的统一功法是混元太一功，名字响亮，但是这本功法却是在藏书阁随处可见。
司马诏奉炼成了金丹法之后，发现两点。金丹法和元景法，两者共同之处便是炼制五行，补全自身；对元景对应修炼各种元力，金丹对应炼化五行物。
而元景追求的是莫向外求，元景炼制方法几乎固定，比如归墟，息壤，扶桑。这些参照云城和间荒之中并没有，要么就是前人意想出的天地宝物，要么世间某处果真有此物，前人观想之后留下法门。
金丹的五行物上限下限都取决于五行物，要突破桎梏更为困难，同时也可以轻易拥有更高的。
而金丹法的赤霄大罗天，其中所练之法几乎完美契合自己，其中原因是他用赤蟒妖丹改变了体质。
觅修院最开始的初衷，是所有修士都能不为功法所困。云城最开始的高阶功法全都掌握在世家之手，而如今，混元太一功虽然品阶高了，但是修炼起来，仍旧上限太低。
这也不怪创立这门功法的人，司马诏奉从中发现众多门道，是前人留给后人根据自身情况改进功法之处。
可惜的是他太高估后人了，后人确实改进了，把可以修改的门道彻底剔除，提升了功法的稳定，也封死了前路。
所以现在司马诏奉要让陆鳐练另外一门功法，适合她的功法。
这里面最大的困扰，就是陆鳐本身，她的经脉已经适应混元太一功，若是没有修改之前的混元太一功还好。只需在修为尚浅的时候，将其改成适合自己的便可。
但是修为尚浅也代表着对功法神通不精，那又如何能改进功法。
这便是觅修院教习收徒的原因。
而现在代替教习收陆鳐为徒吧的是司马诏奉。
“给你一些时间，忘记自己的修炼方法，就算不能彻底忘记，也要在有意识的时候，可以控制自己不再以之前的功法修炼。”
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
