卷之八百二十二(14/27)
不以千里称也。是非少陵句。中笺释字。鲁直还家诗:系船三百里,去梦无一寸。当用《范史》杨伦语。伦为将军梁商长史,谏诤不合,出补常山王傅,病不之官。诏书催发,伦曰:有留死一尺,无北行一寸。《三国志》《司马法》将军死绥。注:王沈《魏书》云:绥,却也。有前一尺,无却一寸。梁马仙王卑曰:有留死一尺,无却生一寸。今蜀本《黄诗外集注》於此句略之。昔贤著作,非必有意於古事,自尔语合。凿释者,揣度不流於凿,则简矣,故难。陈去非云:忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。吕居仁云:忽见云天有新语,不知风雨对残书。静中置心,真与见闻无毫膜隔碍,始得此妙。吕文靖《题天花寺》云:贺家湖上天花寺,一一轩窗向水开,不用闭门防俗客,爱闲能有几人来。曾文清题其意,大师房云:头白高僧心已灰,石菖蒲长水蕉开。庄严茗事缶卢烟起,不用关防俗子来。两诗韵同,意亦合。视荆公:我已暮年专一壑,每逢车马便惊猜。气象广窄可之。《颖川集》《吴冲卿大夫秦国挽诗》有云:见夫成相业,听子得忠臣。自注夫人,长子起居昔将论事,以南迁之忧况於夫人,夫人以当官许焉。《吕紫微诗话》以为孔毅甫学士建中靖国间作,以见夫人为赞夫,亦云其子传正安诗。绍圣初,以左史权中书舍人。欲论事,惧亲老未敢。夫人闻之,促其子论列,由此遂贬。夫人不以为恨。复注,诗乃苏子由作,盖误指为毅夫矣。按绍圣初,子由必策题引喻失当罢政。吴权中书舍人命词有文学,风节天下所闻。及原诚终是爱君之语,罢起居郎,又以为给舍附吕汲公,与子由谪监光州盐酒税,再窜连州。初,章复官,将召用,吴不书黄,既相必追仇也。然去国本坐行子由责词。苏公注将论事,或概言立朝时,诗话遂证其由此迁谪也。昔梅圣俞《挽齐国长公主》云:每令夫结友,不为子求郎。论使事之工,则此胜。李商隐诗:夕阳无限好,只是近黄昏。足以戒盛满,而意似迫促。程子云:未须愁日暮,天际是轻阴,悠然无尽之味,诗家未能及。陈无已《放歌行》。鲁直以为顾影徘徊,炫耀太甚。予谓不惜卷帘通一顾,怕君着眼未分明,诚太炫耀;说与旁人须早计,随时梳洗莫倾城。亦即感悔矣。老杜“不嫁惜娉婷”,五字,无巳炫其词也。《后村诗话》云:世称朱庆余“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入
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