卷之二千九百九十九(5/30)

曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”

    以谄事人

    【资治通鉴】

    《后唐明宗纪》:长兴二年初,凤翔节度使朱弘昭,谄事安重诲,连得大镇,重诲过凤翔。弘昭迎拜马首,馆于府舍,延入寝室。妻子罗拜,奉进酒食,礼甚谨。

    贾琼问事人

    【丈中子】

    《中说》:贾琼为吏,事于楚公。将行,子饯之。曰:“愿闻事人之道。”子曰:“远而无介,就而无谄,况乎利而讽之?无令斩其捷。”琼曰:“愿终身诵之。”子曰:“终身行之可也。”

    内恕及人

    【汉书】

    《龟错传》:错对贤良策曰:取人以已,内恕及人。注:师古曰:以己之心,揆之于人也。

    恕己及人

    【抱扑子】

    《内篇征旨卷》:恕己及人,仁逮昆虫。

    阴德及人

    【仙传】

    陶弘景胆恤贫寒,拯救危急。救疗疾恙,朝夕无倦。其有阴德密惠,人莫能知之。

    鼓下戮人

    【西汉博闻】

    《岑彭传》:光武收韩歆置鼓下,将斩之。注云:中将军最尊,自执旗鼓。若置营,则立旗以为军门。并设鼓,戮人必于其下。

    面折人

    【别释常谈】

    汉汲黯,为人性倨少礼,面折不能容人之过。

    善愧人

    【汉隽】

    《龚遂传》:郎中令,善愧人。师古曰:“愧,辱也。”

    赎人

    【濯南鸿烈】

    《解齐俗训》:子贡赎人,而不受金于府。孔子曰:“鲁国不复赎人矣。”子路受而劝德,子贡让而止善。孔子之明,以小知大,以近知远,通于论者也。

    【曾忄造类说】

    《鲁法》:赎人臣妾于诸侯者,皆取金于府。子贡赎之,辞不取金。子曰:“赐失之矣。圣人举事,非独适身之行也。今鲁国富者寡,而贫者众。赎人受金,则为不廉,则何以相赎乎?”自今以后,鲁人不复赎人于诸侯。

    【隋书】

    《庞晃传》:晃迁骠骑将军,袭爵比
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