卷之八千二百六十九(12/23)
间禅师集】
《物初铭》:四明观书记寸田镜空,荡然十虚,云沈翳消,其应无外,道之所在而已。夫道未始有物,物亦恶乎有夫道。道之所载,惟物之灵,神而明之。存乎其人,万生丝纶。汨乎吾前,莫不了厥端绪。于毫忽未兆,弗祈先物而物莫我先。吾固曰:道之所在而已。铭以订其说。铭曰:混且肴殳,丝以纶。曰无带,何从生。生无从,去冥际。动中灭,静中起。微退思,与却顾。当云何,洞化母。全者天,天地先。观物初,如是观。竺源铭《竺源铭》昙藏立:一滴曹溪,发于中天。迤逦于江西一十八滩。馀波氵弥氵弥。襄陵怀山。窒何有于滥觞,障何有于颓澜。云何心乎故岑,水何心乎旧水。九河奔湍,渺然毛端。吾故曰:统之有宗兮,会之有元。胜叟铭《胜叟铭》潼川定首坐:目定曰:胜取人众胜,天之胜为之。张本则谓之曰:苍苍而穹者,天也。无声无臭,品汇以亨。四时以成,亨之以诚。应如谷神,统统蚩蚩。其类实繁,汨序乱常。天纪妄干,嘲春晰秋。嘈杂喧啾,喙息弗停。拟万窍号,气革侯变。金行既肃,族类窜匿。忄叔然皆喑,迹绝景消。泯然至死,天籁常呜。无从闻闻,于戏天平。不战而胜,凡所以贺战胜者,冠盖相望,虽愚夫愚妇知之天,而不之人。吾故曰:天不可胜而未尝不定。则又念诸其众曰:天何言兮。明无碍铭明无碍,吾孤云权之子,以诸父事,余与朴翁兄饣舌,朴翁称之曰:无碍属余着。语后十几年,始克为之铭。铭曰:毫忽不透,物则碍膺。泮然物消,伏膺以征。惟其拳拳,此病始大。夫何能然,碍带独在。畦空畛虚,欲万籁喑。只益自劳,直寸枉寻。地窄天遒。拘窘跋必也逢原,此外无地。无尽铭无尽铭潼川藏知客:典吾宾者曰藏,号无尽,为之铭。铭曰:此灵觉性,太空同受。十虚无垠,均量齐寿。凡厥有生,天地共尽。先天后地,独存者性。外取风月。用虽不竭。画蛇着足,既著复刖。身椰子许,曰小天地。求诸吾身,是谓直指。仲举铭《仲举铭》德侍者:德车酋如毛,民鲜克举。孰能举之,惟仲山甫。古往可复,仲也岂无。日希颜之人,亦颜之徒。已上俱《北石间文集》
六悔铭
【夷坚续志】
冠莱公尝作六悔铭。曰:官行私曲失时悔,富不俭用贫时悔。艺不少学过时悔,见事不学用时悔。
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