卷之二万二千五百七十二(2/13)

力。宝女，菩萨修习如是十力，能具如来十种之力。”宝女复言：“世尊，菩萨摩诃萨，修行何法，得四无畏及十八法？”佛告宝女：“菩萨修行菩提道时，所得妙法，不生贪恪，不作是念：“若我教彼，彼则胜我。”于诸众生，其心平等，能舍内外，施于一切，观察法界，无种种相。以是因缘，得菩提时，成初无畏。复次，宝女，菩萨修行菩提道时，诸遮道法，了了而知，以了知故，不行不随，如是遮法，亦不称赞，不以教人，知遮道已，而远离之。以是因缘，得菩提时，成二无畏。复次，宝女，菩萨修行菩提道时，常修净道，常说净法，修治庄严，得净法故，如是庄严，亦自修治，亦教众生。以是因缘，得菩提时，成三无畏。复次，宝女，菩萨修行菩提道时，终不起于骄慢之心，终不自说我知我见，覆藏功德，显露罪过。以是因缘，得菩提时，成四无畏。复次，宝女，菩萨修行菩提道时，失道众生，示以正道。除去道路瓦石恶剌。津途险绝，施作桥梁。暗冥之处，为设灯明。见犯罪者，能令调伏。能除众生所有疑悔。于非犯者，不强言犯。除坏众生疑法之心，施法光明，劝请说法，见说法者，称赞善哉，恭敬尊重，不生轻心，欲解一切众生言音，不正语者，心不轻之。以是因缘，得菩提时，成初无失。复次，宝女，菩萨修行菩提道时，宝语、法语、义语、时语、调伏语，不错语、离诸恶语、圣人之语，若闻法已，转为他说，为于自利及利他故，说时不轻，不生诤讼，信佛法僧。亦令众生，信佛法僧。观诸法界，不可宣说。以是因缘，得菩提时，知一切语，得无量门，总持方便。是故其身，一切相好，一一毛孔，悉出如来微妙音声。复次，宝女，菩萨修行菩提道时，常修六念，亦化众生，令修六念，以是因缘，得菩提时，不失念心，亦得法证，总持方便，无量众生，于无量劫，思惟深义，一时来问，如来不假思惟之力和，而能一时各随问答。复次，宝女，菩萨修行菩提道时，常护一切众生之心，不与众生作万乱心因、诸苦恼因。见诸众生，行善法时，不遮不乱，善知诸法，悉如幻相，于诸众生，其心平等，知诸法界，同于一味。以是因缘，得菩提时，其心常定，得无边闻总持方便，得是持已，心常在定，而作佛事。复次，宝女，菩提修行菩提道时，想不颠倒，心不颠倒。以不倒故，于无我中，不作我想，
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