第九十七章 心中情，画中人(3/4)

他想看自己是否能够按照前世的一些思想重新注解一部《论语》阐述孔子本身的思想，让以后的读书人可以不被各种错误注解所误导。虽然，他知道自己不能做到最好，但至少不会出现像后世朱熹那样的注解，将孔子的思想歪曲为忠君思想而为统治者所用，毒害读书人。

    她说的那幅画是自己这几天来画的唯一一幅画，画上是一个剑眉朗目的男子，一身的黑衣，不是李恪又是谁呢？因为，李恪在她的心里，所以，她在不知不觉中便将他画了出来。她画的极为用心，每天都要花几小时的时候去修改，最终才定稿，想让墨迹干了收起来，没想到香儿这么粗心大意。

    的确，女儿今年已经十五了，过了明年就到了出嫁的年龄了，她的亲事也该是自己该考虑的时候了。可是，若是让自己的女儿嫁给当今的皇子，特别是一个跟皇位无缘的皇子，这样的事情他确实没有想过，在他看来嫁给一个无权无势的皇子还不如嫁给一个世家大族的子弟强。毕竟，他自己本身就是世家大族的子弟，他的祖辈是关陇军事贵族集团中的成员。而影响当今朝廷的政局还是世家大族，世家大族中的弟子在朝说的话的分量肯定比一个没权没势的皇子的分量重。

    对《论语》李恪有着自己的想法，后世的人们对《论语》的理解并不是真正的，能够完全代表的孔孟的思想。因为，他们看的都是宋朝大儒朱熹先生所注解的版本。而朱熹注解就绝对争取吗？李恪自己在看完唐朝以前的注解之后，才发现自己对朱熹的注解不敢恭维。

    香儿看到自己的小姐如此焦急，安慰道，“小姐，其实让老爷知道也没什么大事的，他也是关心你吗。你看你自从元宵灯会回来之后，整个人就像变了一个人似的，把自己蒙在房中不是看书就是画他，老爷和夫人能不担心吗？”

    对于李世民让命高官议事带谏官诏书，李恪很支持。李世民能够开创“贞观之治”很大一点就是大唐官员高效的办事效率和清正廉洁的官场风气。而李世民的诏书，从根本上解决了大臣们一言堂的现象，同时也解决权臣误政的问题。而废除肉刑，则标志着古代司法刑狱方面的进步和完善，李恪更加赞成，如此才能在今后不断的更好的促进大唐司法的客观和公正。

    侯君集最近过的不是很好，自从李世民登基之
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