地狱品法句经第三十(十有六章)(2/3)

仰偏向邪见一边,死後便堕入地狱之中。(十四)

    应该避开的不去避开,应该靠近的不去亲近:把玩践行邪僻观点,死後便堕入地狱之中。(十五)

    应该亲近的就应亲近,应该远离的就该远离:恒定如一坚持端正见解(观点),死後便进入善道境地。(十六)

    原典

    地狱品第三十十有六章

    地狱品者,道泥辈1事,作恶受恶,罪牵不置。

    妄语地狱近,作之言不作;二罪後俱受,自作自牵往。1

    法衣在其身,为恶不自禁,苟没2恶行者,终则堕地狱。 2

    无戒受供养,理岂不自损死噉3烧铁丸,然热剧火炭4。 3

    放逸有四事,好犯他人妇,卧险非福利,毁三侄决四。 (四)

    不福利堕恶,畏而畏5乐寡,王法重罚加,身死入地狱。 (五)

    譬如拔菅草6,执缓则伤手;学戒不禁制,狱录乃自贼。 6

    人行为慢堕,不能除众劳;梵行有玷缺,终不受大福。(七)

    常行所当行,自持必令强;远离诸外道,莫习为尘垢。(八)

    为所不当为,然後致郁毒;行善常吉顺,所适无悔悟7。(九)

    妄证求赂,行己不正,怨誓8良人,以枉治士;罪缚斯人,自投于坑。 (十一)

    如备边城,中外牢固;自守其心,非法9不生;行缺致忧,令堕地狱。 (十二)

    可羞不羞,非羞反羞;生为邪见,死堕地狱。(十三)

    可畏不畏,非畏反畏;信向10邪见,死堕地狱。(十四)

    可避不避,可就不就;阮习邪见,死堕地狱。(十五)

    可近则近,可远则远;恒守正见,死堕善道。(十六)

    注释

    1泥巩:梵语。也作泥黎,泥朶,意译为地狱,是十界中最恶劣的境界。

    2苟没:苟且地沈沦於,或曰因苟且而沈沦於。

    3噉:吃、吞。噉,音dan。同「啖」,「啗」。

    4然热剧火炭:然热,即燃热;剧,熊熊燃烧,火力剧烈。

    5畏而畏:畏而又畏。

    6菅草:多年生草
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