无明罗刹集卷中(3/5)

能生树，若无爱水，何由而得生于有树。汝今不应但呵责我！”

    菩萨即舍四取而捉于爱。爱语菩萨言：“善来，净饭王子！汝于无量劫中，作诸功德，集诸善行。汝之威力过于帝释、大梵天王，汝当留神受我小供。”菩萨问言：“汝以何供？”爱答言：“于五根处所受五欲乐，是我供养。”菩萨问曰：“何以用此五根而请于我？”爱答言：“我以色、香、味、触，而请于汝。”菩萨言：“汝今乃以香美毒果请于我耶？”爱答言：“云何言毒？”菩萨言：“此五欲者，譬如以羊掷置火中，又如盲人堕于深坑，违离解脱、闭涅槃门。有智之人乃至梦中尚离五欲，况复觉时！”爱答言：“诸天五欲可不胜耶？”菩萨言：“亦如幻梦。有孙陀罗天女端正如日，乘天宫殿音乐自恣，福尽命终还堕地狱，岂非欺诳！”爱答言：“汝今若嫌欲界之事，色界诸天岂非乐也？彼色界中，安止禅定少于过患。”菩萨言：“彼色界中苦患之事，我悉知之。”爱答言：“汝今云何能观察知？”菩萨言：“虽得禅定生于梵世，福尽命终堕三恶道。譬如烧炙还冷水洒，众生薄福轮回受苦。”爱答言：“如汝所解，最上有顶，汝心鄙贱同于刍草。”菩萨问言：“何名有顶？”爱答言：“四无色界名之有顶。”菩萨问言：“四无色界有何体相？”爱答言：“彼无色中，所有诸天能定寿命八万大劫。”菩萨问言：“彼大劫尽，更受何等？”爱答言：“八万劫尽，名之为终。”菩萨言：“呜呼！怪哉！观于欲界苦恼无量，观察色界体性必坏，至四无色不免于死。世界之中，乐少苦多甚可哀愍！”爱答言：“汝今若欲出我境界，更复何处欲求于乐？”菩萨问言：“汝之境界为在何处？”爱答言：“一切有为是我境界。”菩萨言：“一切有为，死得自在是汝境界。我今超过有为境界，死所不到永离死处；无爱离别、怨憎会处，无生、老、病、忧悲恼处，五阴尽处，五根灭处，一切诸根无所用处，一切智赞出甘露处。如此之处岂不名为出汝境界？”爱闻是已，大笑而言：“毗输蜜多罗婆吒如是等无量大仙，皆有是语未见得者。”菩萨言：“彼虽欲求，不知方便。”爱答曰：“汝于今者有何方便？”菩萨言：“汝今当舍诳惑众生，诸大憍慢。我今拔汝，譬如大象拔于小草。”爱答言：“善哉！大心众生！我依于受，应先取受。”菩萨言：
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