第136章 修身齐家治国平天下(1/4)

    孔颖达却渐渐平和下来。

    他如今年过半百，半生都在与文字言论相伴，所以，虽然绵绵说得很随意，东一句西一句的，但他，却渐渐听明白了。

    不是儒家不对，而是，儒家的一部分人很差劲，带累了儒家的名声，以至于后世之人，对儒家存了许多的偏见。

    儒家从未要人只重私德，儒家明明白白地说过“达则兼善天下”以及“修身齐家治国平天下”。

    包括绵绵说的工科，儒家也曾说过：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物……”诸如此类，儒家从未要人死读书！

    孟子亦说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫！”

    儒家从来重风骨！没让你奴颜婢膝！

    孔子确实说过：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”

    但那是在说，收服来此的异族之人，维护国家安定啊！不是让你投降异族啊！

    后世对儒家的认识好像很片面，他不知道物理化学是什么，他只知道，绵绵所说的儒家，不是他的儒家！

    绵绵仍旧在叨叨：

    【当然啦，后世骂得最多的，还是程朱理学的“存天理灭人欲”、“饿死事小失节事大”。】

    孔颖达：“……？？？”

    这是什么？为什么听起来有点吓人？

    【加上孔子说过的，“唯女子与小人为难养也。”】

    孔颖达：“……？？？”

    这句话后头还有半句：“近之则不逊，远之则怨”。

    字面意思是，女子和小人是最难相处的，离得近，他们会恃宠而骄，没有礼数；离得远，他们又会心生怨恨。

    这句话是孔子在点拨子贡，因为子贡其人，利口巧辞，善于雄辩，有时候过于咄咄逼人，所以孔子点拨他与人相处之道。

    这句话有什么问题吗？为什么会被骂？

    绵绵思维放飞，继续东一句西一句：

    【“罢黜百家，独尊儒术”要骂的！“三纲五常”要骂的！“父为子隐，子为父隐”也要骂的！“礼不下庶人,刑不上大夫”同样要骂的！】

    【其实孔子的儒学跟后世的儒学，已经完全不是一回事啦！
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>