第三十回 謁火官方知火劫 面雷祖始識雷威(7/14)

。惟被焚者,內中理由,種種不同,望大帝一示不知。」〈(也是要緊)〉

    大帝曰:「吾帝為爾大略言之,如為人君者,不務修德,不恤民隱,不守祖訓,或務為奢侈,或溺於聲色,或近暱小人,或大興土木,甚至政治煩苛,刑罰失當,於是天降災異,焚其宗廟宮殿,災及焚門,或及苑囿者,歷代有之,前史可得而知也,此天之以災警人君也。至內外大小臣工,居官不廉,貪得妄取,致遭火災者,不一而足。如大臣而攬權納賄,植黨營私,矇混報銷,侵吞款項。小臣而殘民以逞,脧剝脂膏,枉法貪贓,私囊充牣者,此皆干天之怒,若無他報應,吾帝必燼其廬,蕩其家,不令貽子孫也。

    若夫繁盛之地,豪華之族,貴極富溢,淫泆驕奢,享用逾分,暴殄天物,不愛生命,不惜五穀,罪積盈滿,吾必災之。又有街場市鎮,利心太重,互鄉惡黨,積孽已深,或數十家,或數百家,吾必罄其數而焚之。下至奸商滑賈,昧絕天良,大斗小秤,入重出輕,盤剝窮民,坐收重利,與夫守財之虜,鄙吝之徒,凶年饑歲,緊閉倉儲,米粟已昂,猶不知足,必待重價,始饜貪心,若此者,是謂為富不仁,攸干天罰,亦必舉所積而焚之。

    其他瞞心昧己,乾沒人財,破人之家,取其財寶,偷竊擄掠,得人重貲,不義不仁,罪大惡極,又豈能逃吾帝之火哉?此外如春月燎獵,放火燒山,害命殺生,罪無從贖者,亦必降之以火劫也。以上所言,不過舉其大概而已。其餘罪惡多端,應遭火劫者,不可殫述。爾志一師弟,即將所言,用以醒世可也。」志一答道:「弟子謹當書紳,不敢遺忘,但弟子還有質疑者。如世間被焚之區,有挨家挨戶燒者,有跳越擇取燒者,有初然即救滅者,有將已搶出之物,旋被火焚盡者。有僅燒屋而不傷人者,有燒屋而復傷人者,有火勢猛烈,望之決不能救,忽焉回風反火,而得保全者,又有燒及良善之家者,以上各種理由,情狀不一,亦望大帝指明。」〈(此問如梳理髮精細可愛)〉

    大帝曰:「善哉問也!夫挨家挨戶而燒者,乃因被焚之市井村莊,大都相濟為惡,並無良善之人也。〈(不錯)〉其跳越而燒者,乃因雖劫之家,積有陰德,而又居心忠厚,作事公平,不取不義之財,所以鬼神保護之也。〈(有此原因)〉又有初然即救滅者,乃本人
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