第42章 调伏龙虎 捉坎填离(2/3)
气，乃是潜藏的内气。
后天之气，行于体，可感应；先天精气元阳和元阳，是潜藏的内气，藏于体，不可察；但是先天精气和后天精气，皆藏于肾，两者相辅相成，先天精气靠后天精气充养。
先天精气虽藏之于下，而其用则布护周身，脏腑之机能，全赖此气之运转；五脏有五脏之真精，乃此元气之分体者也，而其根本所在，即所谓下丹田，阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系乎此，无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润。
所以炼精化气，先要以后天精气行周天运转，以之接引先天精气，意行小周天，以达到所谓 “再立胎息” 的效果。“先天气，后天气，得之者，常如醉。” 即指气功状态中二气混合，呼吸绵绵，任督循环，身心酣畅的自我体验。
接引出先天精气，周行小周天，以五脏之后天精气，以及天地灵气充养，不断炼化，壮大先天精气，为炼精化气做准备。
在炼丹药物 精气神三宝中，以精为基础；先天精气，也就是元精，壮大之后，须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。
也即是真正的炼精化气，需要采有气无质之壬水 ，坎中真阳 ，以真意摄入中宫，与离中真阴会合。调伏龙虎，捉坎填离，达到心肾相交，龙虎交会，水火即济，调和这阴阳二气，返本还元，合炼成轻清无质的精炁相合之物。
然后以真意牵引，运转河车，行小周天，穿尾闾，经夹脊，透玉枕，入泥丸，游九宫，自上腮滴下鹊桥，似醒酗甘露，沿任脉，复归下丹田。反复行功，炼化为一，炼出先天真气。
而所谓的 “调伏龙虎，捉坎填离，心肾相交，龙虎交会，水火即济”，便是采元阳之气，即是肾阳，以真意摄入中宫，和心火之气中的真阴交会，调和阴阳，炼化为一。
即是取肾中肾气的元阳之气入中宫，和中丹田心火之气中的真阴交会，因中丹田，为心下绛宫，心属火，中丹田的元气，又称心火之气，火，属离宫，故心火之阴气，又称为离中真阴；肾属水，而肾阳，为肾水之阳气，水，属坎宫，故肾阳，又称为有气无质之壬水 ，坎中真阳
八卦中，离为火，坎为水；而心属火，肾为水。
故称：离
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