梁朝傅大士颂金刚经(11/13)

颇有众生於未来世,闻说是法生信心不?佛言:须菩提,彼非众生,非不众生。何以故?须菩提,众生众生者,如来说非众生,是名众生。须菩提白佛言:世尊,佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?佛言:如是如是,须菩提,我於阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。复次须菩提,是法平等无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,所言善法者,如来说:非善法,是名善法。

    颂曰:

    水陆同真际,飞行体一如。法中无彼此,理上岂亲疏。

    自他分别遣,高下执情除。了斯平等性,咸共入无余。

    须菩提,若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施,若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持读诵、为他人说,於前福德,百分不及一,百千万亿分乃至算数譬喻所不能及。

    颂曰:

    施宝如沙数,唯成有漏因。不如无我观,了妄乃名真。

    欲证无生忍,要假离贪嗔。人法知无我,逍遥出六尘。

    须菩提,於意云何?汝等勿谓如来作是念:我当度众生。须菩提,莫作是念。何以故?实无有众生如来度者,若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。须菩提,如来说有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。须菩提,凡夫者,如来说则非凡夫,是名凡夫。须菩提,於意云何?可以三十二相观如来不?须菩提言:如是如是,以三十二相观如来。佛言:须菩提,若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。须菩提白佛言:世尊,如我解佛所说义,不应以三十二相观如来。尔时世尊而说偈言:

    若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。

    颂曰:

    涅盘含四德,唯我契真常。齐名八自在,独我最灵长。

    非色非声相,心识岂能量。看时不可见,悟理则形彰。

    须菩提,汝若作是念:如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,莫作是念:如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭相。莫
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