第六品(10/10)

唯一。如来应供正等觉者是大，彼於此世是唯一。此等於出现之处，其他者则无余地。大王！故如来应供正等觉者唯一佛出世。」

    「尊者那先！问者以譬喻、理由而善说。无知者若闻之亦生欢喜。况於如予有大慧者乎？善哉，尊者那先！彼然，予如是认受。」

    第九　在家出家正行道之问

    [p316] 「尊者那先！又依世尊如是说：『诸比丘！我称赞在家者出家者两者之正行道。诸比丘！在家者与出家者皆是正行道者依正行道为主而成就圆满正理、善法。』尊者那先！若在家者之白衣，享受爱欲，与妻子杂居，受用迦尸栴檀香，着华鬘、香、涂香，受畜金银，戴黄金多彩之冠而为正行道者成就圆满正理、善法；又出家者着黄色之袈裟，近於他人之施食，正圆满四戒蕴，受百五十学处而行，圆满成就十三头陀分无余而为正行道者成就圆满正理、善法。尊者！在家者与出家者有如何之相异耶？若行业是无果，出家是无利，护学处者无效，持头陀分者是妄。何以要行苦，非依乐只能得乐耶？」

    「大王！又依世尊如是说：『诸比丘！我称赞在家者出家者两者之正行道。诸比丘！在家者与出家者皆为正行道者依正行道为主而成就圆满正理、善法。』大王！其然。正行道者为最胜。大王！如为出家者，言：『我是出家。』而不为正行道者，彼远沙门位，远婆罗门位。况且更是在家白衣者。譬如在家者亦正行道者，成就圆满 [p317] 正理、善法。大王！然，出家者是沙门位之主、长。大王！出家者多功德、种种功德、无量功德。出家之功德者不可计量。大王！如愿成一切欲望，以摩尼宝之价，言：『摩尼宝之价唯此些。』以财是不得量。大王！出家多功德、种种功德、无量功德，出家之功德不可计量。又大王！言：『大海之波唯此些。』大海之波不可计量。大王！出家者多功德、种种功德、无量功德，不可计量出家之功德。大王！出家者应为之事一切速成就而无长夜。大王！如无节、平、善磨、真直而无垢之箭善放、正飞。大王！出家者应为之事一切速成就而无长夜。」

    「善哉，尊者那先！彼然，予如是认受。」