第九品(7/40)
大故。」
[p393] 「大王！如是，未满七岁之心乃无力、微力、小、少、微少、鲁钝、不明而无为涅盘界是长、广、宏大、宏扩、伸长、扩张、宏、大，未满七岁以其微力、小、鲁钝、不明之
心不能通达大之无为涅盘界。依此理由，未满七岁假如能行道亦无法现观。
大王！又譬如无力、微力、小、少、微少之弱火。大王！唯以如是之弱火，摧破含天此世界之黑闇，得现光明耶？」
「否，尊者！」
「大王！依如何之理由耶？」
「尊者！火弱而世界大故。」
「大王！如是，未满七岁之心无力、微力、小、少、微少、鲁钝、不明而由大无明之闇蔽。故难现智之光明。依此理由，未满七岁假如能行道亦无法现观。
大王！又譬如病、瘦、身体矮小之萨罗加虫发情而〔流苦汁〕於三处，虽见长九肘、宽二肘、胴周十肘、高八肘之大象，欲近而吞食。大王！其萨罗加虫得吞其象耶？」
「否，尊者！」
「大王！依如何之理由耶？」
「尊者！萨罗加虫之体小而象大故。」
「大王！如是，未满七岁之心乃无力、微力、小、少、微少、鲁钝、不明而无为 [p394] 涅盘界大，以其微力、小、鲁钝，不明之心不能通达大无为涅盘界。依此理由，未满七岁假如能行道亦无法现观。」
「善哉，尊者那先！彼然，予如是认受。」
第四 涅盘杂苦耶之问
「尊者那先！涅盘一向是乐耶？或杂苦耶？」
「大王！涅盘一向是乐而不杂苦。」
「尊者那先！『涅盘一向是乐』予不信此言。尊者那先！予对此如是解：『涅盘是杂苦。』其理由如何？尊者那先！求一切涅盘者，身心皆有艰难、辛苦，住立、经行、坐、卧、食皆抑止，阻止睡眠，令苦六处，舍弃财谷与可爱之亲族朋友。然，世之幸福者、幸福完具者一切依五种欲令六处喜悦、快乐。即如何由可意多种净相之色令眼喜悦、快乐。如何由可意、歌谣、音乐多种净相之声令耳喜悦、快乐。如何由可意、华、果、叶、皮、根、髓多种净相之香令鼻喜悦、快乐。如何由可意、所嚼、所噉、
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