第七十一章 宁古将军．流放之臣(3/14)

武之人来说是莫大耻辱，可说生不如死，比杀了他还难受，毕竟习武之人一旦武功尽废，行同废人，在江湖上难己行走，活着又有何意义！本来袁承天无意羞辱于他，只想逼问他所知王府秘密。

    拓跋律成岂肯就范，任凭袁承天如何发问，只不言语。袁承天气恼己极，便大声喝问：“再不说话，信不信我一掌拍死你。”拓跋律成横了他一眼，无所畏惧，淡然道：“大丈夫生于天地之间生有何欢，死有何惧！”说罢他抬起右手掌以上而下拍击自己的天灵盖而逝——死都要尊严，这岂不就是英雄本色，热血男儿？余众见头脑英勇就死，亦不受辱，便人人提掌拍下就死，一时之间悲凉之气笼罩四野，中有一股壮烈的英雄豪迈之气！袁承天见拓跋律成和北宫伯玉以及余众纷纷自裁，不觉心生敬意，心想：如果我天下汉人，人人舍生取义，视死如归，那么何愁不驱除鞑虏，恢复中国之志；可惜人心不齐，人人稍有成就便各自为政，人人皆不同心一志，是以当年满洲人以区区三十万之众而征服千万万之中土汉人，不可谓不耻辱，皆因汉人之忍，杀其族人忍，灭其房屋忍，毁其田地忍，夺其家国忍，焉有不亡其国之祸事！凡有骨气的汉人想到此种种种情形莫不血脉贲张，气愤填膺，几乎扼腕长叹，天不佑我中华也？徒让夷人控我族人三百年，思想受固，不得自由，犹以文字狱之灾达到历次之登峰造极的地步，以至天下噤声，人人几乎道路以目的境地！后来国父中山先生推翻满清，恢复中华，率内阁群僚祭拜明孝陵，以告上苍，汉人虽也懦弱，终也复国，延我五千年之华夏文明，是为不世之功也，后无来者！

    袁承天见他们人人自裁，面露笑容，不以为苦，反以为乐，仿佛见大光明，所谓：生之哀苦，死之安乐。是往光明故，舍生为死，成大道焉！袁承天见拓跋律成犹有呼吸，便盘膝而坐，运掌疗伤欲延其性命。拓跋律成见这袁承天以德报怨，不由得心中惭愧，自己以小人之心度君子之腹，处处打着害人的伎俩，不可谓不毒辣，反观这袁少侠仁义为先，处处为他人着想，可说是个磊落汉子，不是奸邪小人，自己可是无以为地！

    这时北宫伯玉取出一囊，拔下塞子向众人身上洒去，黑乎乎一片。袁承天惊，以为是什么噬人毒物，便放下拓跋律成跃身而外，静观其变，只见他酒完此
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