黑谷上人语灯录卷第二(11/19)

百卷终至于法常住经显密诸大乘经。总六百三十七部二千八百八十三卷也。此等诸经皆摄读诵大乘一句。请西方行者各应随其意乐。或读诵法华。或读诵华严。或读诵涅槃。或读诵遮那教王等经及诸尊法等。以为往生业也。又应或解说或书写如上诸经。以为往生业也。问曰。显密旨异。何显中摄密乎。答曰。显密二经共是大乘。是故贞元录中显密同编入大乘经部内。故摄读诵大乘一句。非言是显教中摄密教旨也。问曰。尔前经中何摄法华乎。答曰。今言摄者。非论权实偏圆等义。只是读诵大乘之言普通观经前后大乘诸经而已。文虽唯言大乘无选权实。正当华严般若法华涅槃等实大乘诸经也。方等者。诸大乘经明平等理。故云方等也。劝进行者者。就此有二。一圣道劝进行者。二净土劝进行者。一圣道劝进行者者。为他说圣道修行法门乃至一句一偈。即以其功德深心回向为往生业也。二净土劝进行者者。为他说往生净土法门乃至一句一偈。即以其功德深心回向为往生业也。又有堂塔修造劝进行者。谓劝他建立修复塔寺。即以其功德深心回向为往生业也。然则华严天台三论法相真言禅门俱舍成实大小律宗。如此诸宗所修万行。及世间经典所明孝养父母仁义礼智信等世善。皆摄此三福业中也。西方行者各宜寻文学之。二九品者。释之为三。一明开合异。二分别品位不同。三就文别解。一开合异者。开前三福以为九品。是故九品行业即是三福。更无别体也。二品位不同者。此亦为三。一约行浅深。二约行多少。三约时长短。一约行浅深者。且如念佛一行而有九品浅深。诸余读诵发心等行亦复如是。二约行多少者。上品具五行。中品具四行。下品具三行。具如双卷经说。是则约行多少。有品位不同也。三约时长短者。且约一戒行。尽形与一日时有长短。分之以为中上中中二行。即此意也。三就文别解者。亦分为二。一总分三品。二就文别解。一总分三品者。上辈此有三品。上上上中上下。虽三品不同总为上品也。中辈亦有三品。中上中中中下。虽三品不同总为中品也。下辈亦有三品。下上下中下下。虽三品不同总为下品也。又此上辈三品同是大乘善人。中辈三品分之为二。中上中中二品同是小乘善人。中下一品是世俗善人也。下辈三品约恶轻重分之。不依修因浅深。谓以十恶为下上。以破戒为下中。以五逆为下下。是
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