黑谷上人语灯录卷第二(12/19)

则三品同是遇恶之人也。二就文别解者。就九品文各别释之。初释上辈三品。就上品上生文此有三段。一修因。二往生。三往生已后得益。凡就九品皆有此三段。一修因者。经曰。上品上生者。若有众生乃至一日乃至七日即得往生。二往生者。是亦有二。一圣众来迎。二行者往生。一圣众来迎者。经曰。生彼国时。此人精进勇猛故。乃至赞叹行者劝进其心。二行者往生者。经曰。行者见已欢喜踊跃。乃至如弹指顷往生彼国。三往生已后得益者。经曰。生彼国已见佛色身等。若有上品上生志之人当一日乃至七日之间或持诸戒行。或读诵方等经典。或修行六念。而期往生也。上品中生例前亦有修因往生得益之三。一修因者。经曰。不必受持读诵。乃至回向愿求生极乐国。二往生者。例前此亦有二。一佛来迎者。经曰。行此行者命欲终时。乃至与千化佛一时授手。二行者往生者。经曰。行者自见坐紫金台。乃至即生彼国七宝池中。三生后得益者。经曰。此紫金台如大宝华。经宿即开等。凡三论法相华严真言天台禅门诸宗皆有解第一义之旨。若愿求上品中生之徒。当于第一义甚深实相妙理信解不疑。回此胜因以得生彼国也。上品下生例亦有三。一修因者。经曰。亦信因果不谤大乘。乃至回向愿求生极乐国。二往生者。是亦有二。一佛来迎者。经曰。行者命欲终时。阿弥陀佛乃至发无上道心。我来迎汝。二行者往生者。经曰。见此事时即自见身。乃至即得往生七宝池中。三生后得益者。经曰。一日一夜莲华乃开已下文是也。若有乐欲上品下生之人。当发无上菩提心深信因果也。上来大乘善人上辈三品往生略述如此。次释中辈三品。依善导分为二。中上中中二品是小乘善人也。中下一品是非大乘。亦非小乘。未遇佛法世俗之善人也。中品上生例前亦有修因往生得益之三。一修因者。经曰。若有众生受持五戒。乃至回向愿求生于西方极乐世界。二往生者。例前此亦有二。一圣众来迎者。经曰。临命终时阿弥陀佛乃至赞叹出家得离众苦。二行者往生者。经曰。行者见已心大欢喜。乃至未举头顷即得往生极乐世界。三生后得益者。经曰。莲华寻开当华敷时等。若有中品上生志之人。当以所持戒法至心回向成辨往生大事也。中品中生例亦有三。一修因者。经曰。若有众生若一日一夜受持八戒斋。乃至回向愿求生极乐国。二行者往
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